ceria bersama

De2 Nadja Aqiqah

2010-11-28T06:27:00.001-08:00

Video Produk hoedart

2010-11-28T04:52:00.001-08:00

Mas Wahid santri DT, pengen bikin blogs

2008-11-19T06:27:00.000-08:00

alhamdulillah.. karna udah biasa jaga rental komputer Mas Wahid nggak repot lagi untuk mulai nge-blogs, Ayo Mas Wahid, mulai saja.. Bismillah! (maaf, fotonya kok Aa Gym sama huda ya? he2, bukan sama Mas Wahid)

Salam sayang tuk adek2ku 2T

2008-09-22T02:46:00.000-07:00

Salam sayang tuk adek2ku 2T (Tihal-Taqin), dan juga adek2 yang jumlahnya saja sangat menggembirakan hatiku. Dek! kakakmu 1T (Tahul) he3... kangen serius dengan kalian.
Tapi tenang.. tgl 24 tinggal [dua] hari lagi, Insya Allah kakak mudik nang.. balik ngomah nok.. ktemu sinang2, sinok2. Alhamdulillah, tiket sudah di tangan. Salam ta'dzim tuk Pa'e Ma'e wonten nDalem. Nah..

Photo kenangan 2T ini wektu kalian umur berapa ya Dek? Kok mas hoeda ndak inget! Yang kreatif mbikinin kayak gene (foto di potong, dibentuk2, dikasi tulisan belakangnya, lalu dilaminasi) ya siapa lagi kalo bukan Mbiyyah, Mbak kalian yang jadi anggota keluarga pertama di Keluarga kita yang Hafidzah Al-Qur'an. Hafal diluar kepala 3236 Ayat Al-Qur'an. Subhanallah!! Kita ikut doa yuk nang agar Beliau Mbak Mufidah Juma'iyah, Alhafidzah. Mendapatkan bimbingan Allah SWT utk slalu berada di Jalan yang di Ridloi Allah SWT. Amiin..

Semoga Mbiyyah yang telah mengawali sebagai Hafidzah di keluarga kita, yang semoga akan diikuti oleh MbokUmmy, Mbennoung dan mbak2 yg lain lagi, akan slalu di Limpahi Rahman dan Rahim Allah. Amiin, smoga Kasih Sayang Allah ini akan meluas ke semua anggota keluarga kita, smua sanak kerabat kita dan siapapun saja muslimin muslimat mukminin mukminat yang setia menjadi ummat Kanjeng Nabi dengan (salah satu bukti) memperbanyak bershalawat kepada Nabi. Shallu 'alaih.. :)

O iya, mas hoeda (Tahul) sering nulis2 apa aja yang pengen ditulis tentang kalian, mugo2 Mas Djamiels al-hajj bisa sering ngajak sinang2 untuk tilik ke warnet, membaca tulisan dan pesan2 mas hoeda. Tak pesen sebagaimana pesen mbiyyah yang tertulis dibelakang foto diatas ya Nang: "yang Rajin Belajarnya dan jangan Nakal ya dek.. ? " hue he he..

Salam sayang tuk adek2ku 2T (Tihal-Taqin), dan juga adek2 yang jumlahnya saja sangat menggembirakan hatiku. Dek! kakakmu 1T (Tahul) he3... kangen serius dengan kalian.
Tapi tenang.. tgl 24 tinggal [dua] hari lagi, Insya Allah kakak mudik nang.. balik ngomah nok.. ktemu sinang2, sinok2. Alhamdulillah, tiket sudah di tangan. Salam ta'dzim tuk Pa'e Ma'e wonten nDalem. Nah..

Jelang Malam Pertama

2008-08-31T08:23:00.000-07:00

Assalamu'alaikum, wr. wb

Alhamdulillah, puji Tuhan!
Allahumma shalli 'ala sayyidina Muhammad wa 'ala alihi..

Jelang malam pertama!
Rangkaian kata ini, pada pertama kali-nya kulihat di ITB Bandung.. tiga tahun yang lalu.
Tertulis pada latar belakang dekorasi acara menyambut ramadhan 1426H, disamping Salman. Ah..
Jadi inget temen2 (SSG XI, Daarut Tauhiid) yang mengajak ke acara ini. Salah satu temen itu Mbak/Teh Atti Gunawan. Kumaha teh atti! Damang.. ?? :)

Jelang malam pertama!
Ayo.. teliti sebelum beraksi.
Apa yang telah diasah, karna kita akan perang selama sebulan full.
Apa yang sudah dipertajam, karna kita akan memenggal ego yang sudah keseringan dituruti sampe2 ego itu jadi sebuah ke"egois"-san. Egois, berarti sampai merugikan orang lain. Ah..
Apa yang sudah dipersiapkan??

Mohonlah selalu agar kita diperjalankan Oleh-Nya..
Diperjalankan menyambut Ramadhan ini dengan imanan dan ihtisaban. Dengan Iman & Gumbira ria.. :) :) :) , Smangat!

Kita jelang malam pertama, dengan perasaan melebihi perasaan sepasang pengantin (perjaka dan perawan) yang bersiap menjelang malam pertama mereka.
Siap!! Siap smuanya! Ouke..

Kita jelang malam pertama. Go!

Wallahul muwaffiq ila aqwamit thariq,
Wassalamu'alaikum, Wr. Wb

Nb: Kutulis, khusus untukmu.
Shbtku yg berkenan saling tegur, saling sapa..
dalam rambu taqwa.
(dariku Miftahul Huda, di Gegerkalong Girang 70 Bandung tea)

kangen 2T dan smuanya

2008-08-05T00:32:00.000-07:00

Assalamu'alaikum, wr. wb

tuk kk (Siti Maimunah) dan adek2 q: Nurul Fuad, Chabib Abdul Djamiels, Mufidah Jumaiyyah,Ummi Sahilah, Noor Kholifah, Rofiqatul Lama'ah, Chusnul Chamidiyah, Siti Malichah, Muhammad Ibtihal dan si bungsu (Nuzhatul Muttaqin).

Kangen..
Mas huda pgn ndang mulih omah kaliwungu, kumpul bareng2 pnjngn kabeh dulur2ku se-rahim. :)

ah, opo yo! pokokmen kangen lah, kadang yang ada di fikiran dan di hati kalau dituliskan hasilnya bisa "seje". Maka yang tepat ya pokokmen kangen ae.. hiks hiks tak nangis bae po? Ooo.. Guembeng, ciwek, nangisan, ngompolan! he3, kuwi lak biyen jeh cuilik.

Oya, tuk 2T yang nembe khitan sebulan yl. Janji mas huda tuk kasih hadiah bola belum terpenuhi, punten ya dek.. (reti punten porak dek? :) artine mas huda njaluk ngapuro. Insyllh pas mulih ngumah, tak tumbaske seko Bandung. Gen bola-ne mambu PERSIB. seneng PERSIB si dek?? hue he he.. lahwe.. we.. tmenan wis, nek aq lali dielingno yo.

Oya meneh, kuwi gambar ng ngisor klambi klub bal-balan "ALHIDAYAH UNITED". Apik porak dek? nek seneng ngko iso tak damelke meneh. he3, tp nek ndamel kaos-se mas huda dereng saged, mgkn mas Djamiels saged ya..

Ngoten rumiyin nggih dek Nuzha dan Halti sayang.. :)

Wallahul muwaffiq ila aqwamit thariq,
wassalamu'alaikum, wr. wb

tele pro

2008-07-30T10:13:00.000-07:00

Punten.. Sekedar info yang bukan info sekedarnya. Hmm... Hatur thank's tuk temenku Udex yang kasih tau dan kasih soft copy tele pro ini. Software yang satu ini sangat membantu untuk bisa "onlen" pada waktu offline, jadi kayak browsing/nginternet beneran padahal ndak nyambung internet. Bagaimana bisa?? iya.. Kita bisa simpan halaman suatu web sampai ke dalem2nya, walau tetap saja terbatas(ada file2 atau halaman2 yg tdk berhasil ke-save) namun cukup lumayan, tetep bisa kayak onlen. Coba ajah.. Silahkan donlod di box bawah weblog ini; software tele pro dan panduannya. Nah.. Smoga manfaat :)

2T khitan

2008-07-08T08:12:00.000-07:00

Assalamu'alaikum, Wr. Wb

Acara Gambang Syafaat 25 Juni 2008 di Masjid Raya Baiturrahman Simpang Lima Semarang, alhamdulillah huda bisa ikutan. Nah.. ada yang huda ingat ketika pulang rumah (kaliwungu), kalo tidak salah waktu itu malam hari tgl 26 Juni, aq bersama adik kami Tihal Taqin (2T) tidur di lantai dua rumah II kami beratapkan langit. Sambil ngobrol kesana kemari menjelang tidur, secara iseng aq tanyakan kapan adik2 pada mau khitan? Tihal menjawab kapan saja saya sudah siap, Taqin memberikan jawaban belum berani. Kami pun ngobrol lagi, sampai akhirnya aq tanyakan lagi tentang khitan dan aq tawarkan jika mau khitan pada liburan sekolah sekarang akan kakak beri hadiah bola pompan. He3, diluar dugaan adik kami yang Nuzhatul Muttaqin menjawab MAU, kalo hadiahnya bola. hue he he.. BERHASIL!! Akhirnya kami laporkan kesediaan dikhitan si-bungsu dan kakaknya ini kepada ortu kami. Dan direncanakan bulan depan (Juli 2008) kami sekeluarga punya gawe, mengkhitankan sibungsu dan kakaknya yang selisih satu tahun saja ini. Nah..

Alhamdulillah, acara khitan yang rencananya dilaksanakan Jumat, 4 Juli diajukan pada hari Rabu, 2 Juli berjalan dengan lancar. Bahkan sibungsu yang awalnya ogah-ogahan ditawarin khitan karena pernah melihat ada temannya yang khitan bengkak "senjata"-nya dan lama sembuhnya, sesaat setelah dikhitan senyam-senyum sendiri seperti memamerkan keberaniannya dikhitan. Ndak sakit! katanya.. Tapi empat jam kemudian (pkl:21.00) sibungsu mulai resah, "senjata"-nya yang baru saja dikhitan terasa sakit, perlahan tapi pasti meledaklah tangisnya dan semakin lama semakin keras saja, sambil mengaduh-aduh memegang bagian bawah perutnya. Padahal kakaknya yang juga dikhitan tidak menangis, bahkan ngerasa tidak begitu sakit, aku Tihal, sang kakak.

Akhirnya, ibuk kami semalaman menjaga adik2 yang dikhitan ini dan kakak laki2 terbesarnya yang semula ikutan jaga namun ikutan sakit 'meriang"; batuk, pusing dan pegal2. Sehingga sampai pagi Ibuk kami tidak tidur, menjagai kami (Tahul-Tihal-Taqin, kita sebut 3T). Setelah pegang sibungsu, ganti beliau pegang si-kakaknya bungsu dan kemudian memijat yang meriang alias si-gerang (yang gedhe). Hue he he.. jadi inget, kalo kasih ibu memang sepanjang zaman..

Jumat, 4 Juli pkl.16.00 adalah hari pelaksanaan walimatul khitan. Acara ini di protokol-i oleh Bapak Alwi, pembacaan ayat Suci oleh Mas Ubeid, sambutan shahibul hajat oleh H. Djamiels, do'a I oleh Kiai Nidlom dan Do'a takhtim oleh Kiai Musytari. Alhamdulillah.. acara berjalan lancar.

Ah.. apalagi yang bisa aq ceritakan ya?? kudu sering berlatih nulis nehh, biar ndak macet kayak gene. Ya udah, dilanjutkan lagi nanti.. Insya Allah.
Wassalamu'alaikum, Wr. Wb

Tabatthul

2008-06-22T08:44:00.001-07:00

Tausyiah Ust Abd Aziz Abd Rauf pada acara Mabit di masjid Habiburrahman (Sabtu-Ahad, 21-22 Juni 2008).
===================================================

Berdzikirlah, Beribadahlah, Taatlah secara tabatthul (terputus). Apa maksudnya ya.. ?
Bunda Isa a.s (Siti Maryam), mendapat gelar al-bathul (yg terputus). Apanya yang terputus? Ternyata Ibadah/ketaatannya Beliau kepada Allah SWT. yakni terputus dari tiga hal:
1. Terputus dari tujuan selain Allah. Maka hal pertama dan utama dari tabatthul adalah ikhlas, tidak menyisakan ruang sedikitpun bagi tujuan ibadah selain Allah saja.

2. Terputus dari amal yang terputus. Maksudnya semangat beramal, beribadah atau taatnya adalah semangat taat sampai mati, sehingga yang bisa memutus ibadahnya hanyalah kematian. Maka hal kedua dari tabatthul adalah istiqamah/kontinyu.

3. Terputus dari amal yang sedikit, artinya setelah sanggup melakukan ikhlas dan istiqamah, maka hal penting ketiga dari tabatthul adalah amal yang banyak/beragam. Ibadah Mahdhah dan Ghairu mahdhah. Disamping Shalat, zakat, puasa, haji, dzikir, sedekah, baca qur'an, ta'lim, dsb. Kita juga perlu amalan yang tampaknya bukan ibadah, seperti menanam pohon/menghijaukan alam sekitar, dsb.

Jadi orang taat yang tabatthul TIDAK berarti meninggalkan hal-hal mubah seperti tidur, makan, hobby (yang mubah), dan rihlah misalnya. Namun orang taat yang tabatthul adalah mengurangi hal-hal itu. Nah..

Semoga kita diberikan Taufiq untuk beribadah kepada Allah dengan tabatthul. Amiin..

Nb: Jika ada yang kurang tepat atas ringkasan tasyiah dari Ust. Abd Aziz Abd Rauf ini, mohon bersedia mengingatkan pengelola weblog ini. Nuhun..

Tausyiah Aa Gym 1

2008-05-23T23:02:00.000-07:00

Kamis, 22 Mei 2008
Tausyiah KH. Abdullah Gymnastiar
ba'da sholat dzuhur di masjid DT

Bumi, Matahari, Bulan dan planet-planet berbentuk bulat. Kehidupan pun berjalan dengan harmoni yang indah, dengan kecepatan yang terukur dan terarah karena adanya benda "bulat". Roda mobil, roda sepeda motor, dan roda-roda lainnya pun berbentuk bulat. Andai diadakan balapan antar mobil dengan bentuk roda yang berbeda: bulat, segi tiga, segi empat, segi dua belas dan seterusnya, maka bisa dipastikan yang punya segi/sudut terbanyaklah yang menang. Roda bulat punya sudut terbanyak, karenanya roda inilah pemenangnya.
Pun demikian dengan sudut pandang manusia, jika terlalu sempit/sedikit sudut pandangnya terhadap sesuatu, maka bisa dipastikan ia tidak bisa bergerak maju secepat orang yang bersudut pandang luas/banyak. Maka perluaslah sudut pandang anda terhadap sesuatu, bulatkan keyakinan kepada-Nya dan jaga kontinyuitas/istiqamah di jalan-Nya. Insya Allah.. derajad kita di hadapan Allah akan bertambah, kita akan beberapa langkah lebih maju, beberapa derajad lebih tinggi dari yang berpadangan sempit, berkeyakinan setengah-setengah dan belum bisa istiqamah

tausyiah Aa Gym 2

2008-05-23T22:52:00.000-07:00

Kamis, 22 Mei 2008
Tausyiah KH. Abdullah Gymnastiar
Ba'da sholat Isya', di masjid DT
Kajian Ma'rifatullah
sma'ul Husna Al-Waduud (Yang Maha MenCinta)

Agar diCinta oleh-Nya, lakukan tahapan-tahapan berikut:
awal: Taubat - Berjama'ah/Shaff - Sabar
Lanjut : Mensucikan diri - Tawakkal
Lebih Lanjut : Taqwa - Adil (kita semua adl pemimpin pd skala masing2
Tertinggi : Ihsan

"ku tau yang ku mau". Mau diCinta Oleh-Nya? Lakukan saja apa yang diSukai-Nya.
Titik.

Nah..

Walllahul muwaffiq ila aqwamitthariq,
Wassalamu'alaikum, Wr. Wb

Nb: mohon maaf sangat singkat, karena belum mampu menuliskan keterangan2 yg sebenarnya juga telah disampaikan KH. Abdullah Gymnastiar ketika Tausyiah Ma'rifatullah ini.

nge'net bareng tihal taqin

2008-05-23T22:24:00.000-07:00

alhamdulillah.. rencana latian internet bisa berjalan dengan lancar, sabil nunggu mamaknya tihal yg katanya mau ikutan tpi kok blum dtg2. masih nunggu dokar katanya, lha baru arisan di Sabetan je... ah tunggu sek wae. Oya, tadi nyari gbr yg ada tihal taqin blum ktemu, gen ra meri gbr pemandangan kaliwungu wae.. he3..

Tasawuf

2008-05-20T08:30:00.000-07:00

"Nilai tasawuf bukanlah pada jubah sufi (khirqah) melainkan pada cahaya hati (hirqah)". (Junayd Al-Baghdadi (w. 223H)
Ada banyak gizi ruhani yang mengalir begitu saja dari dunia keseharian. Tetapi, seperti halnya berbagai zat makanan yang terlihat jelas melalui mikrosop atau melalui reaksi kimia (reagent), begitulah, aliran itu hanya tampak jelas melalui kacamata sufi: dari tawa dan canda (humor), alunan musik, dunia kerja, perjalanan, saat "gaul", rutinitas ibadah, dan seterusnya. Semakin bersih kacamata itu, semakin deraslah aliran gizi ruhani. Dan berkat gizi ruhani, hidup semakin bisa dinikmati sekaligus dihayati.
Meski begitu, ditengah guruh kehidupan, di dalam daging sejarah manusia, bukan mustahil kacamata sufi itu mengalami keburaman. Tak heran kalau dalam perjalanan sejarahnya, tasawuf selalu diwarnai oleh silih bergantinya para pembaharu yang mengkilapkan kembali kacamata itu. Taruhlah seperti Al-Ghazali dengan karyanya ihya' ulumuddin, Ibn Taimiyah dengan 'ilmu suluk, Ibn Qayyim dengan madarij al-salikin, Ibn 'Arabi dengan futuhat al-makkiyyah, dan seterusnya.
Nah.. bersiaplah memasuki cermin-cermin yang telah dikilapkan kembali oleh para 'alim. Berkacalah.. Bercerminlah.. Agar engkaupun dapat bersegera mengkilapkan diri dan hatimu. Siapa tahu engkau terpilih menjadi bagian dari cermin-cermin itu. Cermin yang manfaatnya akan dirasakan oleh haasibin (orang-orang yang selalu muhasabah diri). Bukankah begitu?
[dinukil dengan tambahan seperlunya dari buku: Bertasawuf tanpa tarekat, karya C. Ramli Bihar Anwar]

LAKI-LAKI DAN RASA IBA

2008-05-08T09:05:00.000-07:00

Kutoraharjo, tiba-tiba geger. Dipagi buta, ratusan warga desa yang terletak di kecamatan paling timur kabupaten Kendal Jawa Tengah ini menyerbu tiga rumah warga yang diduga menyebarkan ajaran sesat. Ajaran baru yang oleh warga mayoritas di Kutoraharjo dirasa sangat meresahkan, karena menentang ajaran-ajaran lama yang telah dipraktikkan warga desa dan kecamatan kota yang banyak santrinya ini dan karenanya kota ini pun terkenal dengan sebutan kota santri. Ajaran yang jadi bahan olok-olok mereka yang kemudian jadi sasaran amuk massa terutama adalah praktik ziarah kubur, tabarruk, tawassul, dan maulid Nabi.
Ajaran yang telah lama menjadi bahan perdebatan walau sesungguhnya telah banyak diberikan penjelasan oleh para kiai atau ulama yang faqih/kompeten mengenai masalah ini baik melalui ceramah, diskusi maupun dalam bentuk tulisan seperti buku dan buletin namun tetap saja menjadi bahan perdebatan bahkan perseteruan yang tiada ujung pangkalnya. Ajaran yang sebenarnya memiliki akar sejarah sangat kuat karena juga dipraktikkan oleh para salafushshalih dahulu, demikian yang tertulis dalam buku-buku yang mencoba memberikan pemahaman yang benar tentang ajaran-ajaran ini.
Seorang sesepuh warga, Bapak Djamal, menuturkan bahwa dirinya tidak bisa berbuat banyak untuk menghentikan dan mencegah amuk massa yang pada akhirnya berhasil meratakan tiga rumah yang menjadi sasaran kemarahan. "Sejak awal saya sudah mengingatkan mereka, jangan menyebarkan ajaran yang akan mengganggu ketentraman warga lainnya, namun mereka bergeming, tetap saja mengadakan kajian untuk mendakwahkan keyakinan yang menurut mereka sesuai Qur'an dan Sunnah itu. Padahal di desa ini mereka orang baru yang seharusnya lebih hati-hati dalam bersikap, dan lagi mereka mengaku intelek lulusan perguruan tinggi umum dan tidak pernah belajar di pesantren manapun, tapi anehnya kok masalah agama yang dijadikan bahasan dalam setiap kajian mereka, apa ndak salah jalur itu?, apa di perguruan tinggi umum ada fakultas agamanya??. Jaman wis akhir.. okeh sing do kuwalik." Bathin Pak Djamal.
Dhani, salah seorang "korban" yang kini rumahnya rata dengan tanah mengaku tidak habis pikir kalau kegiatan kajian keislaman yang menurutnya sesuai dengan semangat pemurnian islam ini harus diprotes bahkan dibubarkan oleh masyarakat yang katanya masyarakat santri. Aneh, pikirnya. Bukankah yang dilakukannya bersama anggota kajiannnya adalah berusaha menyadarkan masyarakat dan menyelamatkan mereka dari penyelewengan praktik-praktik keagamaan. Bukankah kegiatan semacam ziarah kubur, tabarruk, dan tawassul serta maulid Nabi sudah mengalami penyimpangan-penyimpangan, bahkan untuk yang terakhir, Nabi tidak pernah mencontohkan. Dan kalau tidak dicontohkan, bukankah hanya akan sia-sia karena akan tertolak.
Akhirnya Dhani, Roni dan Hirwanto yang menjadi korban amuk massa bersepakat untuk mengadu ke pengadilan dan ke kepolisian. Sementara untuk tempat tinggal, mereka dan keluarga masing-masing mengungsi di rumah warga yang menjadi anggota kajian mereka di desa Sariraharjo. Desa yang terletak disebelah barat desa Kutoraharjo, namun masih satu kecamatan. Sebelum melapor ke polisi dan pengadilan mereka meminta nasehat kepada Kiai Djawahir, salah seorang ulama yang cukup disegani dan menjadi perekat berbagai golongan/aliran dalam agama karena keluasan ilmu dan wawasannya.
Kata Kiai Djawahir: "Bukan hanya kerugian materi yang menimpa kalian yang menjadi perhatian saya, namun lebih dari itu adalah luapan kejengkelan warga masyarakat yang awalnya tentram, damai dan sejuk yang terbakar kemarahan mereka gara-gara sulutan dari percikan api "kajian" kalian. Kenapa masalah yang sensitif itu selalu kalian ungkit, padahal kalau kalian berniat mencari kebenaran, luangkan waktu untuk mempelajari referensi seputar amalan yang kalian ributkan itu. Kalau dalam dunia medis, masyarakat itu ibarat para pasien, sementara para kiai dan ulama adalah dokternya dan para santri yang serius belajar agama adalah mahasiswa kedokteran. Jika ada pasien datang ke dokter A misalnya, lalu diberi resep dan di ikutinya saran dan resep dari dokter A itu, ya kita ndak perlu ikut komentar apalagi membahas tentang resep dan saran-saran dokter tersebut kecuali untuk "menanyakan" saja, itupun kalau kita anggap sangat perlu dan akan bermanfaat bagi kita."
"Kami belum paham maksud Ustadz." Jawab Dhani, Roni dan Hirwanto serentak. "kalian punya guru, ustadz atau kiai sendiri, yang tentu berbeda dengan kiai atau ulama yang membimbing masyarakat Kutoraharjo, betul begitu?." Iya, betul Ustadz, eh.. Kiai”. Jawab mereka kompak. "Nah, kalau dokternya saja beda, jangan heran kalau kemudian resepnya juga berbeda, bahkan dokter yang sama pun untuk pasien yang berbeda walau jenis penyakitnya sama, bisa memberi resep yang berbeda. Bukankah begitu?." "Betul kiai..". "Ya sudah, kalian bisa meraba sendiri siapa yang sesungguhnya lebih bersalah sehingga lebih dahulu harus meminta maaf sebelum diadakan qishas atau tuntutan penggantian ganti rugi." Kalau mau membahas agama, belajar dulu yang serius seperti belajarnya para mahasiswa kedokteran. Sehingga kalau waktunya terjun ke masyarakat tidak mudah mal praktik, bisa dituntut miliaran rupiah lho..!
"Jadi, sebaiknya kami melapor ke siapa Kiai.., polisi, pengadilan, atau cukup ke Pak Lurah untuk kemudian musyawarah di Balai Desa?. "Ya, terserah kalian, bagaimana baiknya. Kalau saran saya tidak perlu sampai kepolisian dan pengadilan segala selama masih bisa diselesaikan secara kekeluargaan. Begitu ya dek? saya pamit dulu, mau keluar.. ziarah ke makam Kiai Guru, atau mau ikut menemani?? Ayo ah, assalamu'alaikum."
Kiai Djawahir merasa iba, sangat iba dengan anak-anak muda yang cukup pendidikan umumnya, yang rata-rata lulusan perguruan tinggi namun tidak mendapatkan pendidikan agama sejak dini, karena memang sejak sekolah TK, SD, SMP sampai SMA-pun di sekolah umum yang notabene pelajaran agamanya sangat tidak memadai dan oleh orang tuanya juga tidak sempat dididik agama karena mereka sendiri tidak begitu paham agama. "Kasihan betul kalian, padahal dari sisi semangat kalian sangat bagus, tapi kenapa tidak diimbangi dengan semangat belajar agama yang tinggi, ingat! semangat belajar, bukan semangat komentar atau semangat membahas apa-apa yang kalian tidak punya pengetahuan tentangnya. Karena sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati akan dimintai pertanggungan jawab. Demikian kata Qur'an. Nah..

Oleh: Miftahul Huda, alumnus Subulassalam Ngesrep Semarang

K h i l a f a h

2008-05-08T08:50:00.000-07:00

By: Nadirsyah Hosen

Ada blogs menarik (maaf saya lupa mencatat alamat blogsnya) tentang diskusi mengenai sistem Khilafah di sebuah milis (demikian tulis blogs tersebut), berikut ini rangkuman pendapat dari DR.Nadirsyah Hosen (dosen Islamic Law di Univ. of Wollongong, Australia) di milis tsb, enjoy it..
Dear all, Biar diskusinya makin hangat...saya bikin saja dalam bentuk tanya-jawab. Pertanyaan saya munculkan dan kemudian saya berikan jawabannya. Semoga bermanfaat. (salam, =nadir=)

1. Wajibkah mendirikan khilafah?
Tidak wajib! Yang wajib itu adalah memiliki pemimpin, yang dahulu disebut khalifah, kini bebas saja mau disebut ketua RT, kepala suku, presiden, perdana menteri, etc. Ada pemelintiran seakan-akan para ulama mewajibkan mendirikan khilafah, padahal arti kata "khilafah" dalam teks klasik tidak otomatis bermakna sistem pemerintahan Islam (SPI) yang dipercayai oleh para pejuang pro-khilafah.
Masalah kepemimpinan ini simple saja: “ Nabi bersabda kalau kita pergi bertiga, maka salah satunya harus ditunjuk jadi pemimpin”. Tidak ada nash yang qath'i di al-Qur'an dan Hadits yang mewajibkan mendirikan SPI (baca: khilafah ataupun negara Islam). Yang disebut "khilafah" sebagai SPI itu sebenarnya hanyalah kepemimpinan yang penuh dengan keragaman dinamika dan format. Tidak ada format kepemimpinan yang baku.

2. Bukankah ada Hadits yang mengatakan khilafah itu akan berdiri lagi di akhir zaman?
Para pejuang berdirinya khilafah percaya bahwa Nabi telah menjanjikan akan datangnya kembali khilafah di akhir jaman nanti. Mereka menyebutnya dengan khilafah 'ala minhajin nubuwwah. Ini dalil pegangan mereka:
"Adalah masa Kenabian itu ada di tengah tengah kamu sekalian, adanya atas kehendak Allah, kemudian Allah mengangkatnya apabila Ia menghendaki untuk mengangkatnya. Kemudian adalah masa Khilafah yang menempuh jejak kenabian (Khilafah 'ala minhajin nubuwwah), adanya atas kehendak Allah. Kemudian Allah mengangkatnya (menghentikannya) apabila Ia menghendaki untuk mengangkatnya.
Kemudian adalah masa Kerajaan yang menggigit (Mulkan 'Adldlon), adanya atas kehendak Allah. Kemudian Allah mengangkatnya apabila Ia menghendaki untuk mengangkatnya. Kemudian adalah masa Kerajaan yang menyombong (Mulkan Jabariyah), adanya atas kehendak Allah. Kemudian Allah mengangkatnya, apabila Ia menghendaki untuk mengangkatnya.
Kemudian adalah masa Khilafah yang menempuh jejak Kenabian (Khilafah 'ala minhajin nubuwwah). Kemudian beliau (Nabi) diam." (Musnad Ahmad:IV/273) .
Cukup dengan berpegang pada dalil di atas, para pejuang khilafah menolak semua argumentasi rasional mengenai absurd-nya sistem khilafah. Mereka menganggap kedatangan kembali sistem khilafah adalah sebuah keniscayaan. Ada baiknya kita bahas saja dalil di atas.
Salah satu rawi Hadits di atas bernama Habib bin Salim. Menurut Imam Bukhari, "fihi nazhar". Inilah sebabnya imam Bukhari tidak pernah menerima hadis yang diriwayatkan oleh Habib bin Salim tsb. Di samping itu, dari 9 kitab utama (kutubut tis'ah) hanya Musnad Ahmad yang meriwayatkan hadis tsb. Sehingga "kelemahan" sanad hadis tsb tidak bisa ditolong.
Rupanya Habib bin salim itu memang cukup "bermasalah" . Dia membaca hadis tsb di depan khalifah 'Umar bin Abdul Aziz utk menjustifikasi bhw kekhilafahan 'Umar bin Abdul Azis merupakan khilafah 'ala minhajin nubuwwah. Saya menduga kuat bhw Habib mencari muka di depan khalifah karena sebelumnya ada sejumlah hadis yang mengatakan: "setelah kenabian akan ada khilafah 'ala minhajin nubuwwah, lalu akan muncul para raja."
Hadits ini misalnya diriwayatkan oleh Thabrani (dan dari penelaahan saya ternyata sanadnya majhul). Saya duga hadits Thabrani ini muncul pada masa Mu'awiyah atau Yazid sebagai akibat pertentangan politik saat itu. "Khilafah 'ala minhajin nubuwwah" di teks Thabrani ini me-refer ke khulafa al-rasyidin, lalu "raja" me-refer ke mu'awiyah dkk. Tapi tiba-tiba muncul umar bin abdul azis --dari dinasti umayyah—yang baik dan adil. Apakah beliau termasuk "raja" yg ngawur dlm hadits tsb?
Maka muncullah Habib bin Salim yg bicara di depan khalifah Umar bin Abdul Azis bhw hadits yg beredar selama ini tidak lengkap. Menurut versi Habib, setelah periode para raja, akan muncul lagi khilafah 'ala minhajin nubuwwah--> dan ini merefer ke umar bin abdul azis. Jadi nuansa politik hadis ini sangat kuat. Repotnya, term khilafah 'ala minhajin nubuwwah yg dimaksud oleh Habib (yaitu Umar bin Abdul Azis) sekarang dipahami oleh Hizbut Tahrir (dan kelompok sejenis) sebagai jaminan akan datangnya khilafah lagi di kemudian hari. Mereka pasti repot menempatkan Umar bin Abdul Azis dalam urutan di atas tadi: kenabian, khilafah 'ala mihajin nubuwwah periode pertama (yaitu khulafa al-rasyidin), lalu para raja, dan khilafah 'ala minhajin nubuwwah lagi. Kalau khilafah 'ala minhajin nubuwwah periode yg kedua baru muncul di akhir jaman maka Umar bin Abdul Azis termasuk golongan para raja yang ngawur :-)
Saya kira kita memang harus bersikap kritis terhadap hadits-hadits berbau politik. Sayangnya sikap kritis ini yang sukar ditumbuhkan di kalangan para pejuang khilafah.

3. Bukankah khilafah adalah solusi dari masalah ummat? Selama ummat islam mengadopsi sistem kafir (demokrasi) maka ummat Islam tidak akan pernah jaya?
Di sinilah letak perbedaannya: sistem khilafah itu dianggap sempurna, sedangkan sistem lainnya (demokrasi, kapitalis, sosialis, dll) adalah buatan manusia. Kalau kita menemukan contoh "jelek"
dalam sejarah Islam, maka kita buru-buru bilang, "yang salah itu manusianya, bukan sistem Islamnya!". Tapi kalau kita melihat contoh "jelek" dalam sistem lain, kita cenderung untuk bilang, "demokrasi hanya menghasilkan kekacauan!". Jadi, yang disalahkan adalah demokrasinya. Ini namanya kita sudah menerapkan standard ganda.
Biar adil, marilah kita melihat bahwa yang disebut sistem khilafah itu sebenarnya merupakan sistem yang juga tidak sempurna, karena ia merupakan produk sejarah, dimana beraneka ragam pemikiran dan praktek telah berlangsung. Sayangnya, karena dianggap sudah "sempurna" maka sistem khilafah itu seolah-olah tidak bisa direformasi. Padahal banyak sekali yang harus direformasi.
Contoh: dalam sistem khilafah pemimpin itu tidak dibatasi periode jabatannya (tenure). Asalkan dia tidak melanggar syariah, dia bisa berkuasa seumur hidup. Dalam sistem demokrasi, hal ini tidak bisa diterima. Meskipun seorang pemimpin tidak punya cacat moral, tapi kekuasaannya dibatasi sampai periode tertentu.
Saya maklum kenapa sistem khilafah tidak membatasi jabatan khalifah. Soalnya pada tahun 1924 khilafah sudah bubar, padahal pada tahun 1933 (the 22nd Amendement) Amerika baru mulai membatasi jabatan presiden selama dua periode saja. Sayangnya, buku ttg khilafah yang ditulis setelah tahun 1933 masih saja tidak membatasi periode jabatan khalifah. Itulah sebabnya kita menyaksikan bahwa dalam sepanjang sejarah Islam, khalifah itu naik-turun karena wafat, di bunuh, atau dikudeta. Tidak ada khalifah yg turun karena masa jabatannya sudah habis.
Contoh lainnya, sistem khilafah selalu mengulang-ulang mengenai konsep baiat (al-bay`ah) dan syura. Tapi sayang berhenti saja sampai di situ [soalnya sudah dianggap sempurna sih :-)]. Dalam tradisi barat, electoral systems itu diperdebatkan dan terus "disempurnakan" dalam berbagai bentuknya. Dari mulai sistem proporsional, distrik sampai gabungan keduanya. Begitu juga dengan sistem parlemen. Dari mulai unicameral sampai bicameral system dibahas habis-habisan, dan perdebatan terus berlangsung untuk menentukan sistem mana yang lebih bisa merepresentasikan suara rakyat dan lebih bisa menjamin tegaknya mekanisme check and balance.
Tapi kalau kita mau "melihat" ke teori barat, nanti kita dituduh terpengaruh orientalis atau terjebak pada sistem kafir. Akhirnya kita terus menerus memelihara teori yg sudah ketinggalan kereta.

4. Kalau khilafah berdiri, maka ummat islam akan bersatu. Lantas kenapa harus ditolak? Bukankah kita menginginkan persatuan ummat?
Sejumlah dalil mengenai persatuan ummat Islam dan kaitannya dengan khilafah banyak dikutip oleh "pejuang khilafah" belakangan ini:
Rasulullah SAW bersabda:
"Jika dibai'at dua orang Khalifah, maka bunuhlah yang terakhir dari keduanya." (HR. Muslim)
Bagaimana "rekaman" sejarah soal ini? Ini daftar tahun berkuasanya khilafah yang sempat saya catat (silahkan dikoreksi kalau keliru):
1. Ummayyah (661-750)
2. Abbasiyah (750-1258)
3. Umayyah II (780-1031)
3. Buyids (945-1055)
4. Fatimiyah (909-1171)
5. Saljuk (1055-1194)
6. Ayyubid (1169-1260)
7. Mamluks (1250-1517)
8. Ottoman (1280-1922)
9. Safavid (1501-1722)
10. Mughal (1526-1857)
Dari daftar di atas kita ketahui bahwa selepas masa Khulafa al-Rasyidin, ternyata hanya pada masa Umayyah dan awal masa Abbasiyah saja terdapat satu khalifah untuk semua ummat Islam. Sejak tahun 909 (dimana Abbasiyah masih berkuasa) telah berdiri juga kepemimpinan ummat di Egypt oleh Fatimiyyah (bahkan pada periode Fatimiyah inilah Universitas al-Azhar Cairo dibangun).
Di masa Abbasiyah, Cordova (Andalusia) juga memisahkan diri dan punya kekhalifahan sendiri (Umayyah II). Di Andalusia inilah sejarah Islam dicatat dengan tinta emas, namun pada saat yang sama terjadi kepemimpinan ganda di tubuh ummat, toh tetap dianggap sukses juga :-)
Pada masa Fatimiyyah di Mesir (909-1171), juga berdiri kekuasaan lainnya: Buyids di Iran-Iraq (945-1055). Buyids hilang, lalu muncul Saljuk (1055-1194), sementara Fatimiyah masih berkuasa di Mesir sampai 1171. Ayubid meneruskan Fatimiyyah dengan kekuasaan meliputi Mesir dan Syria (1169-1260). Dan seterusnya.. .silahkan diteruskan sendiri.
Jadi, sejarah menunjukkan bahwa khilafah itu tidak satu; ternyata bisa ada dua atau tiga khalifah pada saat yang bersamaan. Siapa yang dipenggal lehernya dan siapa yang memenggal? Mana yang sah dan mana yang harus dibunuh?
Kita harus kritis membaca Hadis-Hadis "politik" di atas. Saya menduga kuat Hadis semacam itu baru dimunculkan ketika terjadi pertentangan di kalangan ummat islam sepeninggal rasul. Alih-alih bermusyawarah, spt yang diperintahkan Qur'an, para elit Islam tempo doeloe malah melegitimasi pertempuran berdarah dengan Hadits-Hadits semacam itu.
Sejumlah Ulama yg datang belakangan kemudian berusaha "mentakwil" makna Hadis di atas. Mereka menyadari bahwa situasi sudah berubah, dan Islam sudah meluas sampai ke pelosok kampung. Pernyataan Nabi di atas tidak bisa dilepaskan dari konteks traditional- state di Madinah, dimana resources, jumlah penduduk, dan luas wilayah masih sangat terbatas. Cocok-kah Hadits itu diterapkan pada saat ini?
Berpegang teguh pada makna lahiriah Hadits di atas akan membuat darah tumpah dimana-mana. Contoh saja, karena tidak ada aturan yg jelas, maka para ulama berdebat, spt direkam dengan baik oleh al-Mawardi, M. Abu faris dan Wahbah al-Zuhayli: berapa orang yg dibutuhkan utk membai'at seorang khalifah? Ada yg bilang lima [karena Abu Bakr dipilih oleh 5 orang], tiga [dianalogikan dengan aqad nikah dimana ada 1 wali dan 2 saksi], bahkan satu saja cukup [Ali diba'iat oleh Abbas saja]. Jadi, cukup 5 orang saja utk membai'at khalifah. Aturan itu cocok untuk kondisi Madinah jaman dulu, namun terhitung "menggelikan" untuk jaman sekarang.
Disamping itu, urusan "memenggal kepala" itu tidak lagi cocok dengan situasi sekarang. Contoh: ribut-ribut jumlah suara antara AlGore dengan Bush 4 th lalu diselesaikan bukan dengan putusnya leher salah satu di antara mereka. Begitu juga Gus Dur tidak bisa meminta kepala Mega dipenggal ketika Mega "merebut" kekeuasaannya tempo hari. Mekanisme konstitusi yg menyelesaikan semua itu. Nah, mekanisme itu yang di jaman dulu kagak ada. Apa kita mau balik ke jaman itu lagi?
Akhirnya, dengan adanya catatan sejarah yg menunjukkan bahwa terdapat beberapa khalifah dalam masa yang sama, di wilayah yang berbeda, Hadits politik di atas sudah tidak cocok lagi diterapkan.

5. Jawaban anda sebelumnya seolah-olah hendak mengatakan bahwa berdirinya khilafah justru akan menimbulkan pertumpahan darah sesama ummat islam, bukan menghadirkan persatuan spt yang didengungkan para pejuang khilafah saat ini. Betulkah demikian? Benarkah sejarah khilafah menunjukkan pertumpahan darah tsb?
Ketika Bani Abbasiyah merebut khilafah, darah tertumpah di mana-mana. Ini "rekaman" kejadiannya: Pasukan tentara Bani Abbas menaklukkan kota Damsyik, ibukota Bani Umayyah, dan mereka "memainkan" pedangnya di kalangan penduduk , sehingga membunuh kurang lebih lima puluh ribu orang. Masjid Jami' milik Bani Umayyah, mereka jadikan kandang kuda-kuda mereka selama tujuh puluh hari, dan mereka menggali kembali kuburan Mu'awiyah serta Bani Umayyah lainnya. Dan ketika mendapati jasad Hisyam bin Abdul Malik masih utuh, mereka lalu menderanya dengan cambuk-cambuk dan menggantungkannya di hadapan pandangan orang banyak selama beberapa hari, kemudian membakarnya dan menaburkan abunya. Mereka juga membunuh setiap anak dari kalangan Bani Umayyah, kemudian menghamparkan permadani di atas jasad-jasad mereka yang sebagiannya masih menggeliat dan gemetaran, lalu mereka duduk di atasnya sambil makan. Mereka juga membunuh semua anggota keluarga Bani Umayyah yang ada di kota Basrah dan menggantungkan jasad-jasad mereka dengan lidah-lidah mereka, kemudian membuang mereka di jalan-jalan kota itu untuk makanan anjing-anjing. Demikian pula yang mereka lakukan terhadap Bani Umayyah di Makkah dan Madinah.
Kemudian timbul pemberontakan di kota Musil melawan as-Saffah yang segera mengutus saudaranya, Yahya, untuk menumpas dan memadamkannya. Yahya kemudian mengumumkan di kalangan rakyat: "Barangsiapa memasuki masjid Jami', maka ia dijamin keamananya." Beribu-ribu orang secara berduyun-duyun memasuki masjid, kemudian Yahya menugaskan pengawal-pengawalnya menutup pintu-pintu Masjid dan menghabisi nyawa orang-orang yang berlindung mencari keselamatan itu. Sebanyak sebelas ribu orang meninggal pada peristiwa itu. Dan di malam harinya, Yahya mendengar tangis dan ratapan kaum wanita yang suami-suaminya terbunuh di hari itu, lalu ia pun memerintahkan pembunuhan atas kaum wanita dan anak-anak, sehingga selama tiga hari di kota Musil digenangi oleh darah-darah penduduknya dan berlangsunglah selama itu penangkapan dan penyembelihan yang tidak sedikit pun memiliki belas kasihan terhadap anak kecil, orang tua atau membiarkan seorang laki-laki atau melalaikan seorang wanita. Seorang ahli fiqh terkenal di Khurasan bernama Ibrahim bin Maimum percaya kepada kaum Abbasiyin yang telah berjanji "akan menegakkan hukum-hukum Allah sesuai dengan al-Qur'an dan Sunnah". Atas dasar itu ia menunjukkan semangat yang berkobar-kobar dalam mendukung mereka, dan selama pemberontakan itu berlangsung, ia adalah tangan kanan Abu Muslim al-Khurasani. Namun ketika ia, setelah berhasilnya gerakan kaum Abbasiyin itu, menuntut kepada Abu Muslim agar menegakkan hukum-hukum Allah dan melarang tindakan-tindakan yang melanggar kitab Allah dan Sunnah Rasul-Nya, segera ia dihukum mati oleh Abu Muslim.
Cerita di atas bukan karangan orientalis tapi bisa dibaca di Ibn Atsir, jilid 4, h. 333-340, al-Bidayah, jilid 10, h. 345; Ibn Khaldun, jilid 3, h. 132-133; al-Bidayah, jilid 10, h. 68; al-Thabari, jilid 6, h. 107-109. Buku-buku ini yang menjadi rujukan Abul A'la al-Maududi ketika menceritakan ulang kisah di atas dalam al-Khilafah wa al-Mulk.
Note:
Yang jelas sejarah "buruk" kekhilafahan bukan hanya milik khalifah Abbasiyah, tapi juga terjadi di masa Umayyah (sebelum Abbasiyah) dan sesudah Abbasiyah. Misalnya, menurut al-Maududi, dalam periode khilafah pasca khulafatur rasyidin telah terjadi: perubahan aturan pengangkatan khalifah spt yang dipraktekkan sebelumnya, perubahan cara hidup para khalifah, perubahan kondisi baitul mal, hilangnya kemerdekaan mengeluarkan pendapat, hilangnya kebebasan peradilan, berakhirnya pemerintah berdasarkan syura, munculnya kefanatikan kesukuan, dan hilangnya kekuasaan hukum.
Sejarah itu seperti cermin: ada yang baik dan ada yang buruk. Kita harus menyikapinya secara proporsional; jangan "buruk muka, cermin dibelah. Sengaja saya tampilkan sisi buruknya agar kita tidak hidup dalam angan-angan atau nostalgia masa lalu saja, tanpa mengetahui sisi buruk masa lalu itu. Ada kesan bahwa dengan menjadikan "khilafah is the (only) solution" maka kita melupakan bahwa sebenarnya banyak kisah kelam (sebagaimana juga banyak kisah "keemasan") dalam masa kekhilafahan itu. Jadi, mendirikan kembali khilafah tidak berarti semua problem akan hilang dan lenyap; mungkin kehidupan tanpa problem itu hanya ada di surga saja :-)

6. Ada sejumlah kewajiban yang pelaksanaannya tidak terletak di tangan individu rakyat. Di antaranya adalah pelaksanaan hudûd, jihad fi sabilillah untuk meninggikan kalimat Allah, mengumpulkan zakat dan mendistribusikannya , dan seterusnya. Sejumlah kewajiban syariat ini bergantung pada pengangkatan Khalifah. Bukankah di sinilah letak urgensinya kita mendirikan khilafah?
Cara berpikir anda itu masih menganggap khilafah itu sama dengan sebuah sistem pemerintahan Islam [SPI}, padahal hadits-hadits yang menyinggung soal khilafah itu hanya bicara mengenai pentingnya mengangkat pemimpin (dan sekarang semua negara punya pemimpin kan?).
Kalau pertanyaannya saya tulis ulang: bukankah sebagian pelaksanaan syariat islam membutuhkan campur tangan pemimpin? jawabannya benar,dan itulah yang sudah dilakukan di sejumlah negara: misalnya memungut zakat, menentukan 1 Ramadan dan 1 Syawal, dst. Jadi, syariat Islam sudah bisa berjalan saat ini tanpa harus ada khilafah.
Lha wong kita sholat, puasa, sekolah, makan, bekerja, menikah, dst adalah bagian dari syariat Islam dan kita bisa menjalaninya meski tidak ada khilafah dalam arti SPI. Kita menjalaninya karena pemimpin kita membebaskan kita melakukan itu semua. Kita tidak dilarang menjalankannya.
Di saudi Arabia, tanpa ada khilafah sekalipun hukuman potongan tangan (hudud) sudah diberlakukan. Bukan berarti saya setuju dg penerapan hudud ini. Saya hanya ingin menunjukkan tanpa khilafah (baca: SPI) maka syariat Islam juga bisa diterapkan.

7. Apa lagi letak keberatan anda thd ide mendirikan khilafah?
Kalau khilafah berdiri maka dunia ini tidak akan damai. Perang terus menerus. Para pejuang khilafah menerima saja mentah-mentah Hadits yang mengungkapkan 3 langkah dlm berurusan dengan non-muslim:
1. ajak mereka masuk Islam
2. kalau mereka enggan, suruh mereka bayar jizyah
3. kalau enggan masuk Islam dan enggan bayar jizyah, maka perangilah mereka.
Kalau Indonesia sekarang berubah menjadi khilafah, maka Singapore, Thailand, Philipine dan Australia akan diajak masuk Islam, atau bayar jizyah, atau diperangi. Masya Allah!
Simak cerita Dr. Jeffrey Lang di bawah ini (yang diceritakan ulang oleh Dr Jalaluddin Rakhmat):
Kira-kira dua bulan setelah saya masuk Islam, mahasiswa-mahasiswa Islam di universitas tempat saya mengajar mulai mengadakan pengajian setiap Jumaat malam di masjid universitas. Ceramah kedua disampaikan oleh Hisyam, seorang mahasiswa kedokteran yang sangat cerdas yang telah belajar di Amerika selama hampir sepuluh tahun. Saya sangat menyukai dan menghormati Hisyam. Dia berbadan agak bulat dan periang, dan mukanya tampak sangat ramah. Dia juga mahasiswa Islam yang sangat bersemangat.
Malam itu Hisyam berbicara tentang tugas dan tanggungjawab seorang Muslim. Dia berbicara panjang lebar tentang ibadah dan kewajiban etika orang yang beriman. Ceramahnya sangat menyentuh dan telah berjalan kira-kira satu jam ketika dia menutupnya dngan ucapan yang tidakdisangka-sangka berikut ini.
"Akhirnya, kita tidak dapat lupa - dan ini benar-benar penting – bahwa sebagai orang Muslim, kita wajib untuk merindukan, dan ketika mungkin berpartisipasi di dalamnya, yakni menggulingkan pemerintah yang tidak Islami - di mana pun di dunia ini - dan menggantinya denganpemerintahan Islam."
"Hisyam!" Saya mencela. "Apakah anda bermaksud mengatakan bahwa warga negara Muslim Amerika harus melibatkan diri dalam penghancuran pemerintah Amerika? Sehingga mereka harus menjadi pasukan kelima di Amerika; suatu gerakan revolusioner bawah tanah yang berusahauntuk menggulingkan pemerintah? Apakah yang kamu maksudkan adalah jika seorang Amerika masuk Islam, dia harus melibatkan diri dalam pengkhianatan politik?!"
Saya berfikir begitu dengan maksud memberikan Hisyam suatu skenario yang sangat ekstrem, sehingga dapat memaksanya untuk melunakkan atau merubah pernyataannya. Dia menundukkan pandangannya ke lantai sementara dia merenungi pertanyaan saya sebentar. Kemudian dia menatap saya dengan suatu ekspresi yang mengingatkan saya terhadap seorang doktor yang hendak menyampaikan khabar kepada pesakitnya bahwa tumornya adalah tumor berbahaya. "Ya," dia berkata, "Ya, itu benar."
Dr. Jeffrey Lang, muslim Amerika yang juga profesor matematik di Universitas Kansas, menceritakan pengalaman di atas untuk menunjukkan betapa "absurdnya" gagasan mendirikan negara Islam bagi orang Islam di Amerika. "Bagi mereka, ide bahwa kaum Muslim – menurut agama mereka -berkewajiban untuk menyerang negara-negara yang tidak agresif seperti Swiss, Brzail, Ekuador atau jika mereka tidak mau tunduk kepada Islam sangat tidak masuk akal," kata Dr. Lang selanjutnya. Anehnya, di mana saja Dr. Lang menemukan wacana negara Islam ini dikemukakan, baik di meja diskusi ilmiah maupun di medan perang.
Sekian kutipan dari Dr Jeffrey Lang.
Kalau kita sekarang nggak suka dengan doktrin pre-emptive strikenya Bush, maka sebenarnya kalau sekarang khilafah berdiri, maka khilafah itu juga memiliki doktrin yang sama. Sungguh mengerikan.
Hadits di atas telah diplintir maknanya sedemikian rupa sehingga khilafah akan menjadi monster yang memaksa negara sekitarnya utk memeluk Islam dg cara diperangi. Inilah salah satu keberatan saya dg ide mendirikan kembali khilafah.

8. Saya heran dengan anda. CIA saja sudah bisa memprediksi bahwa khilafah akan berdiri pada tahun 2020. Kalau musuh-musuh islam saja percaya dengan hal ini, bagaimana mungkin anda sebagai Muslim malah tidak mendukung berdirinya khilafah?
Biar nggak Ge-Er, kawan-kawan yang pro-khilafah coba baca baik-baik laporan lengkapnya di sini: www.foia.cia. gov/2020/ 2020.pdf
Intinya, CIA membuat 4 skenario FIKTIF sbg gambaran situasi tahun 2020. Khilafah itu hanya satu dari empat skenario fiktif tsb. Jadi jangan diplintir seolah-olah CIA mengatakan khilafah akan berdiri tahun 2020 :-)

Possible Futures
In this era of great flux, we see several ways in which major global changes could take shape in the next 15 years, from seriously challenging the nation-state system to establishing a more robust and inclusive globalization. In the body of this paper we develop these concepts in four fictional scenarios which were extrapolated from the key trends we discuss in this report. These scenarios are not meant as actual forecasts, but they describe possible worlds upon whose threshold we may be entering, depending on how trends interweave and play out:
Davos World " illustrating "how robust economic growth, led by China and India, â€¦ could reshape the globalization process";
Pax Americana " "how US predominance may survive the radical changes to the global political landscape and serve to fashion a new and inclusive global order";
A New Caliphate" "how a global movement fueled by radical religious identity politics could constitute a challenge to Western norms and values as the foundation of the global system"; and
Cycle of Fear" proliferation of weaponry and terrorism "to the point that large-scale intrusive security measures are taken to prevent outbreaks of deadly attacks, possibly introducing an Orwellian world."
(The quotes are from the report's executive summary.)
Of course, these scenarios illustrate just a few of the possible futures that may develop over the next 15 years, but the wide range of possibilities we can imagine suggests that this period will be characterized by increased flux, particularly in contrast to the relative stasis of the Cold War era. The scenarios are not mutually exclusive: we may see two or three of these scenarios unfold in some combination or a wide range of other scenarios.
Yang menarik, laporan itu juga menyebut-nyebut soal Indonesia lho. Ini prediksi mereka:
"The economies of other developing countries, such as Brazil, could surpass all but the largest European countries by 2020; Indonesia's economy could also approach the economies of individual European countries by 2020."
Lalu apa yang akan terjadi dengan Amerika (menurut laporan tsb):
"Although the challenges ahead will be daunting, the United States will retain enormous advantages, playing a pivotal role across the broad range of issues --economic, technological, political,and military-- that no other state will match by 2020."
Jadi, dari skenario fiktif yg mereka susun, Amerika tetap saja jaya. Kerjaan CIA kan ya memang begitu...kok bisa-bisanya kawan-kawan pejuang pro-khilafah percaya sama CIA. Bukankah prestasi terbesar CIA adalah saat mengatakan di Iraq ada weapon of mass destruction (WMD)? Kita tahu ternyata WMD memang fiktif belaka. Yah jangan-jangan khilafah juga bakalan bernasib sama: fiktif.

Nah..

Metode Cepat Membaca Kitab Kuning ”Amtsilati”

2008-05-08T08:41:00.000-07:00

KITAB GUNDUL BUKAN LAGI HANTU
Suplemen The WAHID Institue XI/Tempo 27 Agustus – 2 September 2007

KITAB berhuruf gundul atau tanpa harakat, adalah referensi utama bagi keilmuan pesantren khususnya dan dunia Islam umumnya. Menguasai kitab, yang sering disebut kitab kuning karena lembarannya umumnya berwarna kuning ini berarti menguasai keilmuan Islam. Namun, tidak banyak yang mampu membacanya dengan baik, lantaran dibutuhkan persyaratan njelimet. Para santri harus paham nahwu (tata bahasa Arab), sharf (bentuk-bentuk dan perubahan kata dalam bahasa Arab), harus mengeram lama di pesantren, hafal ribuan bait Alfiyyah Ibn Malik dan sebagainya. Kitab gundul pun seolah menjadi ‘hantu’ mengerikan, tidak hanya bagi kaum muslim awam, bahkan bagi para santri pesantren sekali pun.
Kenyataan itu menggelisahkan Pengasuh Pondok Pesantren Darul-Falah, KH. Taufiqul Hakim. Untuk menyiasatinya, pria kelahiran Sidorejo, Bangsri, Jepara, Jawa Tengah, 14 Juni 1975 ini, menciptakan metode pembelajaran kitab kuning secara cepat, tepat, dan menyenangkan. Metodenya diberi nama Amtsilati, terinspirasi metode belajar cepat membaca al-Quran Qira’ati karya KH. Dachlan Salim Zarkasyi. “Terdorong dari metode Qira’ati yang mengupas cara membaca yang ada harakatnya, saya membuat tuntunan yang bisa digunakan untuk membaca kitab yang tidak ada harakatnya,” ujarnya saat ditemui Rumadi dari the WAHID Institute di kediamannya.
Karya ini dihasilkan lewat serangkaian tirakat. Menurut Kiai Taufiqul Hakim, sejak 27 Rajab 1421 H, dirinya terus merenung mencari solusi problem ini. “Setiap hari saya melakukan mujahadah (usaha-usaha spiritual, red.) terus-terusan sampai 17 Ramadlan,” kata ayah M. Rizqi al-Mubarok (9 tahun) ini. Bertepatan waktu Nuzulul Qur’an itu, seakan akan ada dorongan kuat dalam dirinya untuk menulis. “Siang malam saya ikuti dorongan itu dan akhirnya pada 27 Ramadlan selesailah penulisan Amtsilati dalam bentuk tulisan tangan. Amtsilati saya tulis hanya dalam 10 hari,” terangnya.
Ajaib. Kini, kata alumni Pesantren al-Manshur Popongan, Klaten, Jawa Tengah, ini karyanya itu, sebanyak tujuh jilid tipis-tipis, telah tersebar ke berbagai penjuru negeri. Tidak hanya di Jawa, tapi juga di Kalimantan, Batam dan bahkan di luar negeri seperti Malaysia. “Sampai saat ini Amtsilati telah diterbitkan tidak kurang dari 5 juta eksemplar,” ungkapnya. Bahkan tawaran metodenya telah dijadikan skripsi oleh Abdul Rosyid, dengan judul Metode Amtsilati dalam Proses Penerjemahan: Studi Analisis Buku ‘Program Pemula Membaca Kitab Kuning’ Karya H. Taufiqul Hakim, di Jurusan Tarjamah Fakultas Adab dan Humaniora Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta.
Kelebihan metode Amtsilati, yang merupakan ‘rangkuman’ Alfiyyah Ibn Malik ini, yaitu meletakkan rumus-rumus dan gramatikal Arab secara sistematis. Rumus-rumus itu lantas diikat melalui hafalan yang terangkum dalam dua buku khusus, yaitu Rumus Qaidati dan Khulashah Alfiyyah. Menurut kesimpulan Kiai Taufiq, sebetulnya tidak semua bait kitab Alfiyyah karya Ibn Malik, kitab induk yang berisi cara membaca kitab gundul, digunakan untuk membaca kitab kuning. “Hanya 100 sampai 200 bait yang sangat penting dan prioritas. Selainnya hanya penyempurna,” ujarnya mengomentari ribuan bait dalam Alfiyyah. Kiai Taufiq kini yakin, untuk menguasai kitab gundul secara mumpuni, siapapun tidak perlu bersusah-payah mempelajarinya selama bertahun- tahun, tapi cukup 3 sampai 6 bulan saja.
Untuk menunjang metodenya, Kiai Taufiq juga menulis karya sejenis. Misalnya, Qaidati: Rumus dan Qaidah; Shorfiyah: Metode Praktis Memahami Sharaf dan I’lâl; Tatimmah: Praktek Penerapan Rumus 1-2; Khulashah Alfiyah Ibnu Malik, dan sebagainya.[] Nurul H Maarif

Ada Mekkah di California

2008-05-03T09:06:00.000-07:00

Hollywood, kiblat perfilman Dunia berada di Los Angeles, ibukota negara bagian California, USA. Arah tenggara Hollywood, kira-kira 226 km ada danau Salton Sea, ditepi danau ini ada kota kecil seluas 3,3 km persegi bernama Mecca, persis nama kiblat umat Islam. Nama yang aneh, karena biasanya kota-kota di Amerika di beri nama bahasa Indian sesuai sejarah penduduk asli, seperti Manhattan dan Oklahoma. Penduduk Mecca California ini 98% merupakan ras Hispanic berdarah Spanyol, barangkali nama Mecca membawa nostalgia budaya Islam yang selama 800 tahun memerintah leluhurnya di Spanyol dulu. Pengaruh resapan budaya Islam tersirat dalam statistik, di kota ini 52,1% penduduknya berstatus menikah dan hanya 3,3% yang bercerai. Ini berbeda dengan rata-rata penduduk Amerika yang cenderung hidup bersama tanpa menikah dan banyak sekali perceraian.
Mecca juga ada di negara bagian Indiana, 102 km sebelah barat Indianapolis. Letaknya ditepi anak sungai Wabbash, 6 km dari bandara Clinton dan 9 km dari stasiun kereta api. Di Ohio juga ada Mecca, 80 km arah timur Cleveland. Kota Mecca yang kecil dan rapi ini, terletak di tepi danau Mosquito Creek, yang menarik adalah ketika dari Mecca melintasi kota Cleveland ke arah barat sekitar 40 km, kita akan bertemu dengan sebuah kota yang bernama Medina, dengan bandara yang juga diberi nama Medina. Jadi, di beberapa bagian Ohio ada Mecca dan Medina.
Bila kita berkendara selama setengah jam dari air terjun Niagara ke timur. Lagi-lagi kita akan menjumpai kota bernama Medina, yang termasuk wilayah negara bagian New York. Lalu di Michigan ada sebuah danau bernama Lake Independence, kira-kira 4 jam perjalanan dari Lowa, dimana ditepian sebelah timurnya ada kota bernama Medina. Di North Dakota ada kota Medina, 200 km dari perbatasan Kanada. Sekitar 2 jam perjalanan dari kotanya Elvis Presley, Memphis, ada juga kota Medina. Texas juga punya kota Medina, 83 km arah barat laut San Antonio. Sedangkan Madison, ibukota Wisconsin diapit oleh dua Medina, yang satu di pinggiran kota Chicago, yang lain di dekat danau Winnebago. Medina-nya Amerika yang tercantik barangkali di negara bagian Washington, yakni sebuah kota mungil ditepi danau Washington dengan pemandangan yang sangat indah. Letaknya hanya 7 km di timur kota Seattle lewat jembatan Highway ke jurusan Bellevue. Kira-kira 10 menit naik mobil ke sebelah utara pabrik pesawat terbang Boeing.
Walhasil, ada 3 kota Mecca dan 10 kota Medina di Amerika Serikat. Di Indonesia atau Malaysia malahan tidak ada. Lebih aneh lagi, ternyata nama kota-kota bersejarah Islam lainnya juga dipakai disana. Ada 9 Cairo, 4 Damascus, 9 Cordoba, dan jangan kaget ada 4 kota Baghdad yang terletak di Arizona, California, Florida, dan Kentucky. Sebagai perbandingan, nama-nama kota suci Kristen ternyata hanya sedikit dipakai. Jerussalem hanya ada 3 di Arkansas, Georgia, dan Ohio. Bethlehem hanya ada 6, Nazareth hanya ada 3, dan di Texas ada satu kota yang bernama Roma.
Pemberian nama-nama kota biasanya tidak sembarangan, selain merupakan harapan bersama warga kota atau pendirinya, juga selalu membawa makna, filosofi, sejarah dan kebanggaan. Bukankah penamaan kota-kota dengan nama kota Islam itu membuktikan bahwa di bawah sadar, bangsa Amerika pernah "mengidolakan" peradaban Islam? Itu artinya sikap permusuhan mereka terhadap Islam tidak punya akar yang kuat. Nah..
(dinukil dari majalah Percikan Iman-September 2004, hal 68-69 dengan perubahan seperlunya)

Ayam Jago Berkah

2008-04-11T09:53:00.000-07:00

Seorang Hakim di kota Ahwas dikenal sangat jujur sehingga dalam kehidupannya pun dia sangat sederhana dan tergolong melarat.

Menjelang hari raya Idul Adha, dia pun masih kerepotan keuangan sehingga tidak mampu mendapatkan seekor kambing untuk kurban. Lalu dia bermusyawarah dengan istrinya.

"Jangan kuatir, aku mempunyai seekor ayam jantan yang sangat sehat, baik, dan sudah aku gemukkan" kata sang istri.

Ketika Idul Adha tiba, ayam jago itu pun hendak ditangkap, tetapi ia terbang ke atap rumah-rumah tetangga. Kebetulan para tetangga Pak Hakim adalah orang-orang kaya, sehingga tersebarlah berita tentang ketidakmampuan Pak Hakim seta keinginannya untuk berkurban. Para tetangga pun merasa iba kepada Pak Hakim, dan ketika dia belum pulang dari shalat Ied di masjid, para tetangga berdatangan ke rumahnya memberikan kambing-kambing untuk kurban.

Ketika Pak Hakim sampai di rumah, istrinya melaporkan bahwa sehubungan dengan peristiwa "ayam jago" para tetangga banyak yang memberi kambing, sehingga terkumpullah kambing-kambing gibas yang cukup banyak.

Maka Pak Hakim pun berkata kepada istrinya: "Jagalah baik-baik ayam ayam jago kita yang penuh berkah itu. Coba bayangkan! Nabi Ismail saja hanya diganti dengan seekor kambing, sedangkan ayam jago kita diganti dengan kambing-kambing yang begitu banyak.

(Butir-butir Hikmah Sufi III [hal.43], KH. MA Fuad Hasyim)

Beberapa Catatan Tentang Al-Qur'an

2008-04-07T08:24:00.000-07:00

Jumlah bilangan ayat-ayat Al-Qur'an adalah enam ribu dua ratus tiga puluh enam ayat. Ayat terpanjang adalah ayat tentang penulisan hutang (QS. Al Baqarah [2]:282), ayat yang paling pendek adalah tentang warna syurga (QS. Ar Rahman [55]:64). Adapun surat terpendek adalah surat al-Kautsar, dan jumlah sajdah dalam Al-Qur'an adalah empat belas sajdah.

(Butir-butir Hikmah Sufi III [hal.148], KH. MA Fuad Hasyim)

bid'ah, syirik, kafir.

2008-04-07T08:15:00.000-07:00

Beruntung betoel warga Nahdlatul Ulama' (NU), ada H. Mahrus Ali yang mengaku mantan Kiai NU.

Beruntung benar warga Nahdlatul Ulama' (NU), ada buku mantan Kiai NU menggugat.

Beruntung, betoel-betoel beruntung warga NU. Karena yang digugat adalah Dzikir, Sholawat, Tahlilan, Istighotsah, Ziarah Wali, dan masih banyak lagi daftar amalan yang telah mengakar mengurat, mendarah mendaging, menulang sumsum dan bahkan mengubun-ubun di kalangan warga NU.

Beruntung benar-benar beruntung warga NU, karena tudingan bid'ah itu, tudingan syirik itu, tudingan kafir itu akan mengarah jatuh pada yang memang layak untuk menyandangnya.

Beruntung engkau warga Nahdlatul Ulama', karena alam semesta punya caranya sendiri untuk mengungkap, untuk membuka, dan untuk menjelaskan siapa dan apa yang sedang tersembunyi, tertutup, dan juga, samar.

Beruntung dan memang yang paling beruntung adalah warga NU, karena telah di nash oleh Allah, melalui lisan suci Rasulallah.. bahwa bila mukmin muslim dicaci maki, dituding-tuding dengan label bid'ah bahkan syirik dan kafir, sementara secara ilmu 'amaliyah dan 'amal ilmiyah mukmin muslim (baca, warga NU) mampu mempertanggungjawabkannya. Maka kembalilah bid'ah, syirik dan kafir pada si-penuding. Betapa beruntungnya warga NU, memperoleh apa-apa yang seharusnya tidak menjadi jatahnya. Karena di akherat nanti, para muflisin itulah yang akan menghadiahkan pahala kepada-mu, atau akan memikul dosa-dosamu. Salah siapa tidak percaya kirim hadiah pahala ketika di dunia. Praktikum sajalah di akherat nanti. Ayolah.. tuding terus warga NU, agar semakin bertumpuk sigma keberuntungan warga Nahdlatul Ulama'. Terutama di akherat kelak.

Nah.. []

Alamat huda

2008-04-01T07:30:00.000-07:00

Untuk pengiriman buku dari Khalista, huda kasih alamat yang lebih strategis:
Miftahul Huda d.a Mas Azzy Agency, Jl. Gegerkalong Tengah no. 86 Bandung 40153

Ini dikarenakan alamat yang hoedart, Jl. Gegerkalong Girang 70, tempatnya dibelakang bangunan toko jadi agak masuk. Kalau alamat yang diatas dipinggir jalan dan sangat mudah dicari pihak jasa pengiriman, karena memang ini alamat toko/agen buku.

Tentang Mas Azzy yang punya "Mas Azzy Agency", beliau asli Brebes Jawa Tengah. Suatu ketika Mas Azzy pernah ditawarin untuk memasarkan buku Mantan Kiai NU Menggugat Sholawat dan Dzikir Syirik, namun dengan halus ditolaknya. Sewaktu huda kasih tahu ada buku "Membongkar Kebohongan buku: Mantan Kiai Nu.." yang merupakan jawaban dari buku yang pernah ditawarkan tersebut, beliau langsung berminat memajang di tokonya, walau gak laku akan tetap saya pajang, katanya. He3..

Semoga, sunnatullah akan berlaku.. Siapa menanam, dialah yang akan menuai. Jadi kalau engkau menanam kebencian, menyebarkannya, dan mengajak banyak orang untuk mengikutimu.. Maka tunggulah saat engkau menuai dari perbuatanmu itu. Bersabarlah barang sejenak untuk menunggu kepastian Allah, atasmu.

Pun, semoga kita-kita yang berusaha menyadarkan saudara-saudara kita yang khilaf atau salah, yang berusaha mencerahkan pemahaman mukmin muslim, yang berusaha mengundang sebanyak mungkin orang tersenyum, untuk kemudian mengatakan " Oh! ternyata begitu tho.. Oh! ternyata.. Oh! jebule...." Kitapun akan diberi-Nya kesabaran untuk menunggu barang sejenak, berkah atas usaha-usaha kita. Nah.. Begitukah?

Wallahul muwaffiq ila aqwamith thariq,
Wassalam.

Nb: Tentang kalimat "Wallahul muwaffiq ila aqwamith thariq" sebelum kemudian salam, huda ingat ceramah Dr. KH. Sa'id 'Aqil Siradj sewaktu ceramah di PP. Al-Asy'ariyyah Kalibeber Wonosobo. Bahwa kalimat ini diperkenalkan pertama kali oleh KH Abdul Hamid Kendal (beberapa dasawarsa yang lalu), karena kalimat yang umum "Wabillahit taufiq wal hidayah" sudah menjadi kalimat yang umum diucapkan oleh hampir semua orang, terutama para pejabat pemerintah. Nah.. agar berbeda kita harus bikin yang baru yang sulit ditiru, he2.. maka lahirlah kalimat penutup "Wallahul muwaffiq ila aqwamith thariq". Hebat betoel Mbah Yai Abdul Hamid Al-Qindaly ini.

Terima kasih Pak Ma'ruf Khalista

2008-04-01T07:18:00.000-07:00

Assalamu'alaikum, Wr. Wb
Alhamdulillah, Wassholatu wassalamu 'ala sayyidina Muhammad wa 'ala alihi wa ash-habihi ajma'in.

Selasa, 1 April 2008. Menjelang Dzuhur huda sms ke Penerbit Khalista, menanyakan bagaimana cara "mendaftar" jadi agen/distributor buku-buku Khalista. Beberapa jam kemudian huda miscall saja karena belum ada sms jawaban, alhamdulillah sejenak setelah miscall ada telp masuk, dan ternyata dari Pak Ma'ruf Khalista Surabaya. Beliau menjelaskan tatacara menjadi distributor, konsinyasi, prosentase keuntungan, bea kirim yang ditanggung oleh beliau dsb. Juga bercerita tentang betapa larisnya buku "Membongkar Kebohongan Buku: Mantan Kiai NU Menggugat Sholawat dan Dzikir Syirik."

Beliau juga bercerita tentang VCD Diskusi membedah buku "Mantan Kiai NU Menggugat Sholawat dan Dzikir Syirik." yang diadakan di Gd.Pasca Sarjana UIN Sunan Ampel Surabaya. Sayang, penulis buku H. Mahrus Ali tidak bersedia hadir dengan alasan yang "nganeh-anehi" yakni alasan keamanan/keselamatan dirinya. Aneh khan? Namun begitu KH. Mu'ammal Hamidy Lc yang menulis Kata Pengantar pada buku tersebut datang dan dengan santainya mengaku bahwa perannya hanya sebagai pengantar atau "Pak Pos" pada buku tersebut, atau pada intinya tidak menguasai masalah yang dibicarakan di buku itu. Nah.. Jadi ingat waktu ngaji "Walaa taqfu maa laisa laka bihi 'ilm. Innas sam'a wal bashara wal fu-aada, kullu ulaaika kaana 'anhu mas'uula."

Ketahuan dech.. Siapa orang-orang yang mencari kebenaran, siapa yang berIslam dengan benar, yang sesuai dengan Qur'an Sunnah, yang menempatkan sesuatu pada tempatnya, yang menyerahkan masalah pada ahlinya, yang menyadari posisi dirinya, menyadari kemampuannya apakah mampunya bertaqlid, ittiba' atau bahkan ijtihad dalam ber-Islam. Ah, jadi ingat Tausyiah dari Alm. KH. Cholil Bisri sewaktu mengisi Haflah Akhirussanah di PP. AlFadlu Kiai Dimyathi Kaliwungu, Dawuh Beliau Kiai Cholil, bahwa orang islam itu harus mengetahui tiga hal:
1. Sadar posisi
2. Setia pada peran
3. Mengikuti Proses

Insya Allah, lain waktu aku jelaskan seingatku tentang Tausyiah Kiai Cholil Bisri Bin Kiai Musthofa Bisri Rembang. Nah..
Haturthenkyuh.

Wallahul muwaffiq ila aqwamith thariq,
Wassalamu'alaikum, Wr. Wb

photo lebaran

2008-02-19T06:21:00.000-08:00

Meh photo sak keluarga lengkap rak sido karang dek aqin nessu, wegah jare. dadi sing kurang dek Aqin, Mamake Tihal, Ma'e dan Pa'e. Nah..

Kangen Reza bulet

2008-02-19T06:12:00.000-08:00

Kangen Reza..
Bulet, demikian uncle hoeda memanggilmu. Bukan tanpa alasan karena ayah bundamu yang kasih panggilan mesra "bulet" kepadamu, Reza bulet. Memang ketika batita (bawah tiga tahun), wajah buletmu terlihat jelas. Bikin gemas dan memang lucu. Nggemesin. Ndak tau kalau sekarang, smoga sehh masih nggemesin. Masih khan?

Uncle ingat betoel waktu kita (uncle dan keluargamu) sama-sama kost di Bandung, tepatnya di Gg. Cempaka no.43 Gegerkalong Girang Bandung (deket Aa Gym). Pagi-pagi setelah bunda Aisyah menyuapimu lalu beliau mau beberes, maka uncle mengajakmu untuk maen, jalan-jalan ke taman yang ada kolamnya di sebelah fotocopy depan WM. Alakadarna. Disana kau terlihat sangat gembira melihat ikan-ikan yang tampak gemuk dan cerah warnanya bukti bahwa pemiliknya memperhatikan betoel ikan peliharaannya. Kemudian kau minta berdiri dibibir kolam agar bisa sambil maen air, KECIPAK-KECIPAK.. demikian bunyi air yang kau tendang-tendang dengan kaki mungilmu itu sambil kau teriak-teriak kegirangan, uncle tidak tau kalo bunda Aisyah tahu apakah akan memarahi kita. Karena setelah itu sebagian baju dan celanamu basah kena air. he3..

Agak siangan aku bawa engkau ke WM. Barokah, disana ada Teh Ani pemilik warung dan putrinya Tiara. Kita beli es jus, jus alpukat kesukaan uncle dan mungkin juga kesukaanmu. Ternyata disana kau juga bikin gemas yang punya warung sehingga digendongnya engkau untuk kemudian dibawa ke belakang, diliatin ke yang lain dan dibilang bahwa "ini ajid, keponakan kita yang di Jakarta..Lihat saja rambut dan wajahnya, mirip benar." Kata mereka.

Ah, bulet.. sudah segede apa kau sekarang? Kata ayahmu sudah masuk playgroup dan sudah punya adik, Kaysa ya namanya? pasti cakep dan mungkin gak jauh darimu. Bulet juga.. he2.. Uncle pengen segera bisa tengok bulet dan kenalan sama Kaysa. Siapa tahu Kaysa juga mau uncle gendong seperti bulet dulu, bahkan sampai tertidur di gendongan uncle. Ya khan? pasti masih ingat.. kalau tidak percaya tanya saja bunda. Sok atuh.. tanya langsung ka Bunda :)

Harapan uncle, smoga bulet selalu menyenangkan hati ayah bunda, menyenangkan hati kakek nenek dan juga menyenangkan hati uncle hoeda disamping uncle2 yang laen. Bulet yang rajin belajarnya, mengajinya dan maen-maennya asal permainan yang mendukung proses kreatifmu dan juga rajin membantu bunda untuk menemani Kaysa agar tidak rewel. Smoga bulet jadi anak yang baik, yang kalau dalam bahasa 'pengajian" disebut sebagai "qurrota a'yun" penyejuk mata, sedap dipandangnya. Gitoo ya Za.. Yang sholeh gitu lho.

Gitu dulu..? Kapan2 smoga bisa dilanjutin. Mohon bulet dan kaysa ikut do'ain uncle agar bisa segera kasih undangan buat ayah bunda, undangan menikah. hue he3.. Nanti kalian semua kudu dateng ke Semarang, eh.. Kaliwungu. Kendal. Jawa Tengah. Diantos nyak. Nah..

Wassalam.
Ur Uncle Hoeda

Nb: alamat lengkap uncle nehh

Miftahul Huda, S.Pt bin H.Muhtar
Jagalan Selatan Rt.01/II no.14
Kutoharjo Kaliwungu Kendal
Jawa Tengah 51372 (024)70224890

Dek Ibtihal

2008-02-15T18:47:00.000-08:00

Assalamu’alaikum, Wr. Wb
Dek apa kabar?
Baik baik aja kan.moga rahmat allah tetap selalu mengeliingi dan turun kepada kita semua setiap saat . amien yaa robbal alamin ya mujiibassaailin…..
Dek kamu kalau sekolah kata gurumu nilai2mu lumayan tinggi dan baik, masih ingat gak waktu kita ambil raport di sekolah patukangan. para wali murid temenmu pagi2 banget mereka datang ke kantor tapi kita sedikit kesiangan sehingga mudah masuk kantor tanpa antri berjubel& langsung bertemu dgn gurumu ,berbincang2 mau mewakili ortu utk mengambilkan raport sedang kamu parkir di rumah kawanmu sekalian nambal ban sepeda .wah pokok e kamu di beri wejangan lewat kangmu iki isine sampeyan sering terpengaruh dengan konco cedakmu ikut2an bolos. Seperti itulah jarene gurumu bener opo orak sih nang ? Ki sing nulis Mas Fuad lho..

Lha nek iki mas hoeda sing nulis
Assalamu'laikum, Wr. Wb
Nang Halti apa kabar?

Smoga selalu baik, sehat wal 'afiat dan senantiasa mendapatkan berkah dari Allah SWT. Amien..
Dek, kalau inget kamu kk jadi terharu. Ngerti terharu porak ki? Terharu itu ya suasana hati yang campur baur antara suka, senang, bahagia, bangga, terrenyuh, kagum dan sejenisnya. Jangan tambah bingung ya dek, pokoknya terharu deh.

Salah satu yang bikin kk terharu adalah bahwa Adek Ibtihal merupakan satu-satunya dalam keluarga kita yang diasuh oleh tangan lembut Kakak kita, yang jadi mamakmu itu. Jadi engkau terwarnai oleh celupan warna yang dilakukan kakak kita, pantesan kalau engkau paling beda diantara kita yang ke-duabelasan. He3.. Kau tampak lebih dewasa dibanding teman-teman seusiamu, dibanding dengan adek dan kakak2mu ketika seusiamu. Engkau lebih rapi dalam berpakaian, dalam penataan lemari, alat2 sekolah dan barang-barang yang menjadi mainanmu itu. Tampak juga etikamu ketika makan, ketika bermain dan sekolah. Adek juga lebih telaten dan cekatan serta ndak aneh2. Poko'e segala tingkah dan polahmu kebanyakan nyenengke.. mengundang senyum yang melihat dan berinteraksi denganmu.

Dek, mashoeda-mu ini pengen agar hal-hal baik yang sudah menjadi kebiasaanmu itu dipertahankan dan tambah lagi hal-hal baik apa yang bisa kau lakukan. Seperti membiasakan sholat berjama'ah di Musholla kampung, mau di Jabal Nur sebelah selatan rumah kita, Nurul Islam didekat SD sebelah timur kampung atau mau di Musholla Baitul Huda dikampung Gadukan yang juga dekat dengan rumah kita. Kalau bisa sehh berjamaahnya jangan hanya sholat maghrib, jamaah juga ketika isya' dan asar. Kalau dzuhur khan masih di sekolah, tentu bisa jamaah disana dan waktu subuh kita kadang2 jamaah dirumah. Gimana? bisa khan.. catet ya dek: SHOLAT BERJAMA'AH.

Ada lagi kebiasaan yang oleh kk2mu dulu telah dipraktikkan, yaitu ngapalke juz amma. Kalau belum punya minat untuk menghafalkan Al-Qur'an 30juz ya hafalkan dulu aja juz 30. Khan kk2mu juga sudah pada hafal, kecuali yang belom? Hue he he.. kkmu yg hoeda ini juga belum hafal komplit juz 30nya. Malah kalau pengen yang lebih joss ya hafalin lengkap satu glondong komplit 30juz itu, seperti yang sedang dilakukan mbiyyah, mbokUmi dan MbeNong dan menyusul nanti mbakMa'ah. Piye dek, dicatet meneh yo keno. ojo sampe lali opo meneh nglali: HAFALKAN JUZ 'AMMA

Kemudian, mas juga ingat kalau adek suka sepakbola, pertahankan kesukaanmu yang ini. Gunakan sepakbola untuk melatih kecepatan larimu sopo reti iso dadi atlet lari nasional dek.. Khan sinang awak-e cilik, dadi enteng nek go mlayu sak banter2re. He'eh ra? Lhaiyo.. Sepakbola juga untuk melatih sportifitas dalam bertanding/bermain, piye carane gen ojo ngakali kesebelasan lawan, ojo curang dan ojo bertindak ngawur lainnya. Ojo sampek ora sportif, maka praktikkan sepakbola yang sportif dan bisa juga sepakbola itu untuk melatih rasa/kepekaan sosialmu terhadap teman-teman sebaya. Sepakbola dengan dek nuz-ha dan kawan-kawan tentu akan sangat banyak manfaatnya bagi kalian. Kakakmu yakin benar itu. Ning nek iso nganggo bal sing apik sisan, urunan karo bolo-bolomu gen iso kumpul duit nggo tumbaS bal sing apik. Piye? setuju tho nang..

Sing sregep bal-balan.. bur-buran merpati, mancing/njaring ikan, game monopoli, udan-udanan, thik-thok, jithungan, pe-es, wadah roko'-an, setinan, layangan, karetan dan permainan-permainan asyik laennya. Tentu diwaktu harus bermain/jadualnya bermain. adek khan tahu kalau kita punya waktu sehari semalam sebanyak 24jam. Bagi-bagi sesuai kebutuhan, misalnya sekolah pagi dan sore butuh berapa jam? Mengaji butuh berapa menit, maen butuh berapa lama, istirahat/tidur, makan, nonton TV, belajar dirumah, dan sewaktu-waktu bantu Pa'e dan Ma'e misale resik-resik kolah, nge-pel, nyapu halaman dsb. Perlu juga sewaktu-waktu maen ke kios, maen ke sawah, ke Boja, ke Wonosobo dan ke tempat-tempat yang layak kita kunjungi. Gitu khan Dek..

Opo neh ya dek, masmu kok rung ono sing meh ditulis neh kanggo sinang. Opo hayo?
Nunggu sek wae.. kapan2 dilanjutke meneh.
Nah..

Wassalamu'alaikum, Wr. Wb
kangmu sing sregep kae.
Miftahul Huda, S.Pt

Dek Nuz-ha

2008-02-15T18:43:00.000-08:00

Assalamu’alaikum, Wr. Wb

Kumulai dari adek bungsu Nuz-ha, apa kabar dek? masih suka bermain layang2 sampai ke wilayah desa tetangga? cari ikan bethik, sepat dan mujair sampai ke tambak yang dipinggir utara pulau jawa? bermain-main dengan teman2 sebayamu yang buanyak itu.. aduh.. jadi iri kalau melihat jumlah temanmu yang banyak banget, ya teman MI, teman kelas sore/madrasah, teman kampung, sampai temannya kakakmu ibtihal.. Semoga adek bisa jadi kawan terbaik bagi semua teman2 itu. Kawan yang ngangeni, yang mbetahi. Poko'e sing joss dek. Ok?
O iya, sejak ada burung Dara/Merpati dirumah yang katanya dapet pemberian dari Lek Munji adek Nuz-ha dan Mas Tihal ada mainan baru, memelihara merpati dan melatihnya untuk bur-buran, dilepas dari tempat yang jauh dari kandangnya untuk nantinya terbang pulang sendiri, sambil di keple'i menggunakan merpati pasangannya. Ah.. bisa-bisa aja kalian, padahal dulu kakakmu ini tidak selincah kalian, lhawong layangan wae gak pinter. He3..

Mas Fuad nulis nehh:
Dek apa kabar?
Smoga tetap sehat slalu. Jangan sering males buka end baca al qur’an tiap malem.
Pagi sekolah siang main macem2 hoby yang kau pilih tidak masalah tapi pesen utama tadi jangan ditinggal ocrekkk, kadang keluar rumah sampai larut malam ke tempat pe es atau teman sebaya /entah ke mana aku tidak tahu., Tolong jangan di ulangi karena ortu sangat khawatir & cemas sampai sampai aku disuruh untuk mencari hingga ketemu. Boleh boleh aja hiburan dengan konco tapi jangan terlalu sering apa lagi sekarang bulan februari tambah jadwal dolanan doro kan lebih capek kan.
Sebagai adek yang baex harus mengingat ingat apa saja yg pernah di dengar dari kakakmu tercinta biar tetap di senengi oleh temen deket. Sementara itu dulu……kapan2 disambung lagi.

Mas hoeda lg ya: untuk dek Ibtihal.. tunggu ya sayang.. akan kutulis risalah khusus untukmu nanti. Sabar nang..

Wassalamu'alaikum, Wr. Wb

Ibu-ne Syukron nikah

2008-02-13T05:58:00.000-08:00

Tentu ketika syukron blum ada, di photo ada mbokUmi digendong Mbak Rip, Mbiyyah digendong ma'e, mas jamil mewek nangis mbuh njaluk opo, mas'ad ngganteng meni ra.. Lha Mas hoeda ning ngendi? Biasa, umpetan wegah katon umbel-le. hii..

Sunat, Supit, Khitan dan ..

2008-02-13T05:52:00.000-08:00

Apalagi ya nama laen khitan?? bisa dilihat kami yang baru dikhitan, tho-ib, mas'ad, ircham dan hoeda. Nah..

Siaapaa neehh...

2008-02-13T05:35:00.001-08:00

Siapa neh yang cakep2 and insyllh solehah gabeh.. eh kabeh ding. Hayo sopo ki.. Poko'e mbak-e tihal taqin ya.

Kangen adek2 dan kk

2008-02-13T05:20:00.000-08:00

Salam kangen tuk adek2 di rumah dan untuk kakak di Ngampel..
Salam yang dikawal do'a tulus, smoga kalian senantiasa bahagia, seneng, tentrem, ayem dan gumbira ria. Karena selalu dilimpahi do'a oleh Bapak Ibu, do'a ketulusan agar hidup kita (anak2nya) dibimbing dan diberkahi oleh-Nya. Selalu.. dibimbing dalam pendidikan/sekolah, dalam bergaul dan dalam hal apapun. Amiin..

Entah kenapa, walau sekarang intens tilik omah (sepekan sekali) tapi rasa kangen kepada adek2 yang luar biasa banyak dan rata2 menyenangkan ini tetap saja ada. Kangen.. poko'e kangen.
Adek kesatu sampai kesepuluh.. dan kakak pertama (karena cuma punya satu) semuanya sama.. ngangeni, jadi betah bercengkerama dengan saudara2ku se-rahim ini. Ah.. semoga rasa kangen yang ada adalah kangen yang dianjurkan, kangen yang bahkan berpahala karena kangen kepada seseorang/sesuatu yang memang memiliki hak untuk dikangeni. Kangen yang tentu bukan hanya pada tempatnya tapi memang kangen yang sudah seharusnya. Semoga risalah kangen yang tampak muter2 ini menemukan juntrungnya.

Salam kangen tuk adek2 di rumah dan untuk kakak di Ngampel..
Salam yang dikawal do'a tulus, smoga kalian senantiasa bahagia, seneng, tentrem, ayem dan gumbira ria. Karena selalu dilimpahi do'a oleh Bapak Ibu, do'a ketulusan agar hidup kita (anak2nya) dibimbing dan diberkahi oleh-Nya. Selalu.. dibimbing dalam pendidikan/sekolah, dalam bergaul dan dalam hal apapun. Amiin..

Ngurus no Fleksi

2008-02-12T23:58:00.000-08:00

Lagi antri ngurus no flexi trendy yang mau mutasi, dari pemilik lama ke pemilik baru. Trus mau ganti dari injek ke kartu. Mumpung lagi luang, tinggal nge'net ae..

Latian internet

2008-02-09T17:54:00.000-08:00

Tadi pagi dengan mbiyyah, malemnya dg Nunul dan Lichah.. Nah..
Smoga segera bisa ikut memanfaatkan internet dan memberi manfaat pada semua. Insya Allah..

apa nehh

2008-02-04T20:27:00.001-08:00

Get Your Sexy Name

Tengok Bandung

2008-02-04T20:11:00.000-08:00

Alhamdulillah..
Bisa nengok bandung lagi, setetlah sekian lama (3mgg) fokus di cab Semarang.
Kabar terbaik dari Bandung adalah bahwa hoedart insyllh akan memperoleh kebaikan2 yang justru sebenarnya tidak menjadi hak hoedart. Apakah itu? kita tunggu saja..

Teh Iman NHI Bandung

2008-01-31T05:07:00.000-08:00

Jadi geli kalo inget awal2 kenal dg teteh yang satu ini,
waktu itu (sekitar des 2005) ada pemesan katering a.n iman, saya berfikir ini pasti cowok maka
ketika konfirm via telp yang saya cari ya Kang Iman. he2, ternyata yang nerima telp bilang ini kost2san cewek, dan yang ada adalah teh Iman. Emang seharusnya Teh Iman kok. Nah..

Ingatan tentang "katering antar" membayang lagi, waktu itu memang HANYA bermodal nekad dan sedikit modal iuran kami bertiga (aji, dewi dan huda) dan master chef kita pasrahkan ke Bu Tati yang rasa dan kualitas masakannya telah kami uji sebelumnya. lulus test lah.. Dengan peralatan masak yang masih pinjam Bu Kost, kami iuran beli rantang sebagai wadah katering yang kita antar nantinya. Pagi pkl. 06.00-07.00, Siang pkl. 12.30-13.00, dan Sore pkl 16.30-17.30 setiap hari kami setia mengantar ke alamat pelanggan katering. Luar biasa suka-sukanya, kami tidak menyebutnya suka duka. he3..
Baru pada bulan ke-tiga, kami memberanikan buka kantin yang berlokasi di Gg. Darmawinata 18, bahkan sampai ketika sudah buka kantin-pun Teh Iman masih memesan katering rantangan pula. bener2 setia..

Haturthank's tuk Teh Iman atas pertemanannya, atas kesetiaannya mjd plggn katering selama beberapa waktu, kalau tidak salah selama "katering antar" kami buka (3bln), atas kesediaannya mengisi angket hoed_art 2,5th sampai akhirnya Tetehlah yang memenangkan hadiah utama Liontin senilai 50rb tea.. dari total hadiah yang kalau tidak salah hitung sekitar 0,5juta rupiah itu. Nah, nuhun dan SELAMAT!

Gerilya melawan klise

2008-01-31T05:06:00.000-08:00

Assalamu'alaikum, Wr. Wb

Alhamdulillahi 'ala chilmihi ba'da 'ilmih..
wa 'ala 'afwihi ba'da qudrotih..

Allahumma shalli 'ala sayyidina Abil Qasim,
sayyidina Muhammad ibni 'Abdillah ibni 'Abdil
Mutholib ibni Hasyim, wa 'ala alihi wa ash-habihi
wa dzurriyyatihi wa ahli baitihilkiromi ajma'in.

hampir 10hr huda ndak memposting ke blogs,
sabtu tgl 2601 kmaren diajak entry data di acara
muskit dpw.pkb jateng di hotel patrajasa Semarang.
senin 2801 diajak lagi, muskit lagi kali ini di dpc.pkb
kab.temanggung jateng di Pesantren Kiai Nawawi Lungge

beberapa hal yang sempat nyangkut di ranah pikir, adalah
kalau ngurus manusia itu harus paham manusia, memanage
sekian ratus orang dalam satu ruang butuh persiapan yang
matang, ini serius. Sebab kalau yang terjadi adalah akumulasi
kesalahfahaman karena tiadanya kejelasan instruksi/peraturan
maka hampir pasti yang terjadi adalah kekacauan & keberantakan.

ingat kata-kata BENTARI (kumpulan artikel kompas tahun 200...)
"GERILYA MELAWAN KLISE", maka didunia politik yang memang
t4 orang2 untuk membuktikan kemanusiaan mereka, maka jangan heran
kalau yang terlihat adalah sikut2an, jegal sana jegal sini,
sifat2 asli manusia yang konon karena itulah dia dipercaya Tuhan
untuk menjadi khalifah di Bumi. Malaikat telah bertanya pada waktu itu
"Kenapa Kau ciptakan manusia yang akan saling menumpahkan darah, saling
berantem dan berperang satu sama lain??. "Aku lebih tahu apa2 yg kalian
tidak ketahui, demkian jawaban Tuhan.

KLISE, karena kefahaman dalam hal agama menjadi semacam kefahaman saja.
Seperti berhenti di ranah pikir an-sich, belum melampau ke aksi.
Padahal amat berat siksanya bagi orang2 yang mengatakan apa2 yang
tidak mereka kerjakan. JARKONI kata orang jawa, iso ngaJAR ora iso nglaKONI.
Nah..

Ayo, kita bergerilya terus2san melawan yang namanya klise itu. BERANI!!

"menuliskan apa2 yang ada dipikiran memang serasa mudah,
daripada memikirkan apa2 yang akan/harus ditulis. tapi hasilnya seringkali
tak terduga ngawurnya, ngelanturnya, nggak match-nya, yak nhah tenan.
gen wae, lhawong lagek latian melu2 gerilya, ngelawan makhluk klise kuwi.

Wallohul muwaffiq ila aqwamith thariq,
Wassalamu'alaikum, Wr. Wb

Jadi Agen hoed_art

2008-01-22T18:38:00.000-08:00

Masih dibuka kesempatan..
Menjadi agen resmi hoed_art...
Menginformasikan usaha pemesanan cincin, liontin dan gelang ukir nama....
Menerima pesanan sehingga produk ini terjual melalui agen, maka agen berhak sejumlah komisi.
Berapa sehh? komisi atas produk yang terjual melalui agen ini, yang jelas lumayan yan yan...

Caranya :
Kirim permohonan pendaftaran menjadi agen
Isi form agen (bisa data diri lengkap terlebih dahulu)
Sertakan no telp/HP
kirim via e-mail ke: hoedart@gmail.com

Lakukan pembelian paket agen, berisi starter pack dan sampel-sampel produk.
Paket 1. Senilai Rp. 350rb (Isi: Starter Pack dan 5 sampel cincin & 1 sampel liontin)
Paket 2. Senilai Rp. 500rb (Isi: Starter Pack dan 10 sampel cincin & 2 sampel liontin)
Paket 3. Senilai Rp. 1juta (Isi: Starter Pack dan 15 sampel cincin & 10 sampel liontin)
Paket istimewa, senilai Rp. 2juta-
(Isi: Starter Pack dan sampel lengkap, yaitu 31 sampel cincin dan 23 sampel liontin)

Starter Pack berisi:
1. Plang agen
2. Poster produk A3 (Full Color)
3. Nota NCR hoed_art 2bh
4. Katalog
5. Brosur dan Pamlet publikasi
6. Buku panduan agen
7. Cincin ukuran 10pcs

BAGI YANG BERMINAT BISA KOMUNIKASI VIA E-MAIL
UNTUK MENGETAHUI BESARAN KOMISI AGEN,
PEMBELIAN PAKET VIA TRANSFER/ISI SLIP SETORAN SHAR-E MUAMALAT
DAN INFORMASI LAINNYA. HATUR THANK'S..

(manajemen hoed_art)

Trim's Mas Jarot & Mbak Tyas

2008-01-22T18:18:00.000-08:00

"Secara psikologis lokasi usaha Anda kurang pas, karena tempatnya di gang yang kurang dikenal, tanda pengenal/plank usaha juga terhalang oleh spanduk usaha lain. Dan didepan gang tidak dipasang tanda/penunjuk arah. Lagian, tempatnya kok diteras rumah biasa yang sepertinya bukan dipersiapkan untuk usaha semacam ini. Lengkap deh, ketidaktepatan geografis psikologis tempat usaha hoed_art ini. Demikian kira-kira yang bisa huda tangkap dari obrolan dengan mas Jarot & mbak Tyas yang baru pagi tadi dapat brosur hoed_art, dan siangnya langsung menuju lokasi tempat usaha kami untuk memesan liontin stainless ukir namanya. Hehe..
Trim's masukannya ya mbak.. Smoga program KKN-nya yang kata sampean ditempatkan di Bawen Semarang, akan sukses besar sebagaimana suksesnya Pak Jalaluddin Rakhmat penulis buku psikologi komunikasi dalam mentransfer ide/gagasan tentang psikologi kepada mahasiswa psikologi se-indonesia. He2 lagi.. Oya, dalam waktu dekat beberapa usulan Mbak Tyas ini akan segera kami realisasikan. Untuk yang penunjuk arah sebenarnya sudah dipersiapkan untuk dipasang didepan Gang Sahabat namun belum ada papan untuk menyangga plank atau penunjuk arah ini. Ada-ada aja alasan kami ya..
Tentang publikasi yang menurut embak harus segera dilakukan terutama tuk mahasiswa-mahisiswi dan anak-anak kost disekitar Tembalang, juga sangat penting dan akan segera dilakukan secara berkala. Seperti tadi pagi pkl 06.00-06.45 (220108) kami bagikan brosur ke lokasi-lokasi usaha/rumah biasa di sepanjang jalan Prof.Sudharto (dulu Jalan Ngesrep Timur V) sampai ke GSG Undip Tembalang, sebagiannya kami tempel ditempat-tempat yang memang boleh untuk ditempelin (nge-checknya dengan niteni apakah ada tempelan pamflet atau leaflet lain sebelumnya yang dibiarkan menempel disana), sebagiannya lagi kami bagikan lagsung seperti kepada rental komputer punya teman embak itu. Sehari sebelumnya kami juga publikasi di sepanjang Jl. Prof.Sudharto arah ke Patung Undip/Gapuro Ngesrep dan juga daerah SMP 27 sampai Ngesrep Timur VI-TK.ABA Ngesrep.
Publikasi memang sangat penting untuk usaha seperti hoed_art ini, dan terasa banget beda antara sebelum publikasi dan sesudahnya. Selalu saja setiap usaha, sekecil apapun akan ada reward-nya kalau tidak sekarang ya besok atau mungkin beberapa saat kedepan atau malah baru nanti di akherat. Karena walau tampaknya seperti amalan duniawi an-sich tapi kalau caranya benar, niatnya lurus dan mengharap Ridlo-Nya tentu akan bisa mengingatkan kita kepada-Nya dan kalau sudah begini insya Allah akan menjadi amalan duniawi yang di Ridloi, otomatis juga menjadi amalan ukhrowi. Wallohu a'lam. Demikianlah..

Ngaji yo..

2008-01-22T18:15:00.000-08:00

Bismillah..
Alhamdulillah...
Wassholaatuwassalaamu 'alaa sayyidina muhammad,
wa 'alaa aalihi wa ash-haabihi wa-ahli baitihil kiroomi ajma'iin.

Puji syukur hanya untuk-Nya, karena ketika kita memuji makhlukpun hakekatnya sedang memuji penciptanya.
Sholawat salam tuk Baginda Muhammad, keluarga, para sahabat dan semua ahlul baitnya yang mulia.

Puji ada 4 macam:
Tuhan kepada Diri-Nya
Tuhan kepada makhlukNya
Makhluk kepada Tuhan
Makhluk kepada makhluk

Bagaimana memahami urusan puja-puji, memuja dan memuji serta mengamalkannya sesuai tujuan diciptakannya puja, puji, memuja dan memuji ini. Nah.. mari bersama berselancar dalam samudra Ilmu-Nya dengan banyak belajar, tafakkur, ta'allum, tafaqquh dan ngaji kepada apa dan siapapun saja yang menjadi perantara ilmu dari-Nya. Karena ilmu dan hikmah bisa diantarkan oleh siapa dan apa saja yang dikehendaki-Nya.

Ngaji, ayo mengaji.
Kaji, ayo mengkaji.
Nah..

Ikamaba Voice

2008-01-22T18:14:00.000-08:00

Semalam, IVo latian.. huda ikutan. Nikmatnya mencari suasana nyaman dalam bermusik, jika frekuensi telah terdeteksi lalu kita msuk kedalamnya tentu waktu tak terasa. Tau-tau hampir jam dua. dinihari pula. Nah.. Semoga diberkahi latian ini, ikamaba voice ini.

Group Musik Kontemporer Ikamaba Voice Remaja Masjid Baiturrahman Simpang Lima Semarang, lebih suka aku menyebutnya gamelan IVo. Karena jenis alat musik gamelan inilah yang menjadikan IVo 'beda' dari group-group musik lain di Semarang. Sst.. juga karena aku suka nuthuk gamelan (sharon), maka peranku disini kadang-kadang sebagai sharonis, kadang juga vokalis.

Bermusik? apa salahnya.. Ndak perlu ndaki'-ndaki' bicara hukum fiqh, karena bukan tempatnya. Setiap saat kita selalu menikmati irama, nada dan musik kehidupan. Entah yang langsung dari alam seperti desiran angin, debur ombak, kicau burung, rintik hujan sampai gelegar halilintar, dan apapun saja yang bisa didengar, semua itu adalah nada, irama dan karena itu juga "musik".

Musik sebagaimana instrumen atau benda-benda. Netral posisinya hukumnya, tinggal kau apakan ia. Untuk mengiringi kemaksiatan, merangsang berahi, hura-hura an-sich tanpa manfaat apapun. Atau kau giring ia kepada kebaikan-kebaikan, mengasah kepekaan jiwa, dan rasa kemanusiaan. ah.. Kau sendiri paham, bagaimana seharusnya memosisikan musik ditengah gencarnya rebutan audiens musik dunia, bukankah sekarang tidak ada lagi sekat-sekat wilayah, barat timur utara selatan, apalagi sekedar Indonesia, Jepang, Inggris dsb. Dunia kini telah menyatu, hampir tanpa sekat kecuali sekat fisik/geografi. Nah.. bagaimana kau mengambil peran untuk ikut mewarnai dunia yang semakin jelas menuju kehancurannya ini.

Maka, ayolah.. bermusik untuk kemanusiaan. Bermusik untuk saling menyapa dalam kebaikan, saling mengingatkan dalam kesabaran dan taqwa. Mendendangkan lagu-lagu pilihan, menyanyikan syair-syair yang memandu hidup kita, yang menghindarkan hidup kita dari kepalsuan dan kesementaraan (Meminjam puisi Cak Nun). Nah.. Ayolah!

Bagaimana Menyapa

2008-01-22T18:13:00.000-08:00

Siapa yang berhak disapa terlebih dahulu?

Nuzha, siswa kelas lima MI (setingkat SD) sedang dalam perjalanan menuju sekolah. Sebelum berangkat, ibunya berpesan kalau istirahat siang (Pkl.12) untuk langsung ke Musholla guna sholat dzuhur, "Nuzha umurnya khan sudah 10 tahun, yang rajin belajar sholat berjama'ah. Jangan lupa, kalau berpapasan Bapak/Ibu Guru di jalan, uluk (Jw:ucapkan) salam ya Nak." imbuh ibunya.

Tepat pkl 06.55 Nuzha berpapasan dengan Gurunya yang sedang mengayuh sepeda dengan tergesa-gesa, tapi kok arah sepedanya tidak ke sekolahan malah sepertinya menuju rumah Pak Guru. Dengan lantang Nuzha mengucap "Assalamu'alaikum, Pak Guru?". Kontan saja Sang Guru kaget dan langsung menjawab dengan menengok penasaran, siapa neh yang bikin aku kaget. Gumamnya. Seketika sepeda Pak Guru oleng karena berhenti mendadak tanpa persiapan menyeimbangkan sepedanya. Bruukk!!

Dalam masyarakat kita (Indonesia), menyapa kepada yang lebih tua (Jw:sepuh/sesepuh, tua dari segi umur) atau kepada yang di tuakan (Jw:pinisepuh, dituakan/di hormati karena ilmu, keahlian dsb) sudah menjadi kebiasaan yang tentu sangat baik untuk di lestarikan.

Ada beberapa hal lagi yang bisa menjadi acuan kita dalam hal sapa menyapa ini. Orang yang sedang diam (entah duduk atau berdiri) lebih berhak disapa oleh yang sedang berjalan, yang berjalan disapa oleh yang sedang berlari, yang berlari oleh yang naik sepeda, naik sepeda oleh yang naik motor, motor-mobil dst. Jadi yang pergerakannya lebih banyak/kecepatan lebih tinggi menyapa yang lebih lamban pergerakannya.

Bayangkan saja kalau terbalik, entah karena belum tahu aturan seperti ini atau sengaja tidak mau memakai aturan. Ketika ada pengendara motor yang melaju dengan kecepatan cukup tinggi, tiba-tiba seorang pejalan kaki memanggilnya dengan suara lantang, ilustrasi diatas adalah contoh pejalan kaki yang menyapa pengendara sepeda onthel, itu saja sepedanya ambruk. Apalagi sepeda motor, tentu pengendara motor akan sangat kerepotan untuk sekedar menjawab, harus berhenti dahulu atau kalau mau lebih bahaya lagi harus menoleh dan menjawab, dengan tetap berkecepatan tinggi. Hehh.. betapa bahayanya. Maka untuk urusan sapa-menyapa yang tampaknya sepele in, agama juga mengaturnya. Si cepat menyapa kepada yang lebih lambat, seingat penulis hal ini diterangkan dalam kitab akhlak lil banin (pelajaran akhlak di madrasah). Nah..

Irmaja's

2008-01-22T18:02:00.000-08:00

Ikatan Remaja Jagalan Selatan Kaliwungu Kendal. Entah apa yang ingn aku ungkap untuk teman-teman irmaja's ini, yang jelas aku menyayangi mereka. Salah satu dari mereka adalah diriku sendiri. Belum beriman seorang yang mengaku mukmin jika belum mampu menyayangi saudaranya sebagaimana ia menyayangi dirinya sendiri. Nah loe.. "I Love U Full" IRMAJA'S

Hello

2008-01-22T17:51:00.000-08:00

Hello..

Say Hello,
Katakan Hallo,
Ucapkan Halo,
Atau apapun saja variasi kata Hello,
untuk menunjukkan bahwa kita aman, ramah, dan terbuka bagi lawan bicara kita.

Kata "Hello" ini telah dikenal hampir di semua belahan dunia, dimanapun tempat yang menggunakan bahasa lisan sebagai komunikasi verbalnya. Hello, Hallo, Haluu atau Halo atau apapun variasi dari Hello menjadi sapaan awal, lebih-lebih dalam komunikasi verbal via telepon. Bahkan pemeluk Islam yang notabene memiliki salam tersendiri yaitu "Assalamu'alaikum..dst" pun menggunakan sapaan awal hello dalam percakapan via telepon sebelum mengucapkan salam.

Ah, betapa nyamannya jika sapaan universal ini menjadi irama harian yang akrab ditelinga semua penghuni bumi. Betapa harmoni kehidupan akan nyata terjadi, jika sapaan-sapaan akrab semacam kata hello ini menjadi bagian tak terpisahkan dari norma, nilai, adat, kebiasaan sampai perilaku sehari-hari masyarakat dunia dalam berkomunikasi dengan sesamanya.

Menyapa sesama dengan kata-kata akrab penuh keramahan tentu akan efektif atau memberikan efek, terlebih jika disambung dengan kalimat yang menunjukkan kepedulian atau simpati kita, bukan kalimat atau kata-kata yang justru menekan lawan bicara atau menyulitkannya untuk menjawab. Basa-basi pertanyaan seperti mau kemana?, dari mana?, dan sejenisnya (dalam masyarakat tertentu sudah biasa) tentu kurang efektif, akan lebih baik jika diganti dengan pertanyaan: apa kabar? Disamping lebih menunjukkan empati juga memudahkan partner bicara kita untuk menjawabnya. Nah.. Bukankah begitu?

belajar blog

2008-01-20T23:41:00.000-08:00

Bareng P'Man dan P'Teysar di Lab Unggas

Senandung bela

2008-01-18T07:13:00.000-08:00

Bagaimana membela.. ?
Siapa yang layak dibela, yang kudu dan wajib dibela?

Urusan bela-membela ini sangat penting, sampai-sampai agamapun ikut mengaturnya. Dalam suatu hadits, Rasul yang mulia pernah bersabda, "Barangsiapa yang mati karena membela kehormatan dirinya, hartanya dan keluarganya, maka ia mati syahid." Subhanallah.. Maka kalau Anda, suatu ketika dirampok dan anda lawan perampok itu, kemudian Anda kalah dan mati. Maka Anda syahid. Kalo Istri atau Anak Anda diperkosa orang, lalu Anda lawan pemerkosanya dan Anda mati, maka syahidlah Anda.

Membela diri, harta, keluarga, sampai kepada membela agama, bangsa dan negara adalah contoh-contoh bentuk pembelaan yang kudu dilakukan, harus diupayakan. Karena ada jaminan syahid disana. Suatu keadaan yang sangat didambakan orang-orang beriman, mati dengan status syahid.

Dalam sebuah puisi yang ditulis oleh Taufiq Ismail, di sebutkan : "Rasul menyuruh kita/membela orang-orang tertindas/Rasul sendiri ketika di Mekkah ditindas/Membela orang-orang tertindas/sama dengan membela Rasul kita."

Siapakah orang-orang tertindas itu, bukankah kalau kita bermalas-malasan maka kita sedang menindas diri kita sendiri? menindas anugerah waktu yang kita miliki.
Kalau ada beras jatah, diperuntukkan bagi sekelompok masyarakat miskin lalu oleh pihak pengelola, raskin ini dijual sendiri, didistribusikan sendiri ke sasaran yang lain, maka sekelompok masyarakat miskin tadi telah ditindas. Demikian juga dengan pembagian kompor gas beserta tabung gasnya. Dan banyak lagi jenis-jenis pembagian-pembagian yang lain, dst.. dst.. Betapa banyak orang-orang/masyarakat tertindas disekitar kita, karena setiap ada yang tertindas ada pula penindasnya. maka betapa tidak sedikit jumlah penindas di sekitar kita.

Siapakah selain manusia, pihak lain lagi yang ditindas. Bukankah kalau kita membuang sampah tidak pada tempatnya, kita tidak hanya menindas sampah-sampah itu, namun juga tempat yang harusnya bebas sampah, orang-orang disekitar tempat itu yang terganggu entah karena polusi udaranya, baunya, pandangan matanya dsb. Menyimpan sampah tidak pada tempatnya memang dzalim dan menindas, sebagaimana kalau kita meletakkan topi di telapak kaki. Karena penindasan adalah kedzaliman, dan meletakkan sesuatu tidak pada tempatnya adalah kedzaliman atau menindas objek sesuatu tersebut. Masih banyak lagi yang bisa kita daftar apa-apa saja yang sering ditindas, ayo kenali.. untuk kemudian kita bela.

Penindasan membutuhkan perlawanan, Barang siapa melihat kemungkaran, maka wajib merubahnya. Jika bisa dengan tangan/kekuasaan, dengan lisan/tulisan, atau yang paling lemah adalah dengan hati. Sebuah do'a dipanjatkan oleh salah seorang cucu Baginda Nabi, "Ya Allah, ampunilah daku..Di depan mataku kulihat penindasan, namun aku tidak mampu merubahnya." Dengan do'apun diajarkan kalau memang ini kemampuan yang kita punya, lakukan saja! ada kalanya doa lebih jitu dari tulisan, lisan, dan bahkan tangan/kekuasaan.

Jika mampu, jangan sungkan menunjukkan kemampuan merubah kemungkaran menjadi sesuatu yang ma'ruf/baik. Kita adalah pejuang, dengan skala masing-masing. Kita semua adalah ulama' pada skala masing-masing. Kita semua adalah pemimpin, pada skala masing-masing, yang akan dimintai pertanggungan jawab atas kepemimpinan kita. Nah.. Kita semua juga menjadi pembela orang-orang lemah, orang-orang tertindas, pada skala masing-masing. Lakukan semampu kita, semaksimal yang kita bisa. BELA ORANG TERTINDAS, dengan melepaskan penindasan yang menelingkupnya. Kalau terlalu banyak penindasan yang terjadi, sementara kita hanya bisa membela satu saja, maka PASTI penindasan akan berkurang dari BANYAK menjadi BANYAK MINUS SATU. Sebagaimana kalau kita mau beramal dengan memungut sampah yang berserakan tidak pada tempatnya, jika terlalu banyak ambil saja walau cuma satu, karena yaqinlah pasti akan berkurang sampah tersebut dari banyak menjadi banyak minus satu. Bukankah begitu..

(Miftahul Huda El-Qindaly, di basecamp prost'99 pada 9 Muharram 1429H)

Reza & Kaysa

2008-01-18T07:05:00.000-08:00

Dengan Reza, huda sering banget kangen. Dengan Kaysa, walau belum pernah jumpa tapi suka pengen ketemu, pengen nggendong kayak dulu sering nggendong kakaknya, si Reza "bulet". Kayak apa ya reaksi Reza yang dulu "bulet" nggemesin, bila jumpa uncle hoeda skrg? Bgmn pula dg Kaysa yang "bulet"-na skrg (he3, ketahuan dari photonya) bila digendong uncle hoeda. Jangan2 gak mau lagi? gak mau diturunin.. he3. Kayak Reza dulu pernah tidur dengan nyamannya dalam gendongan. Ah, jadi suka pengen terbang Jakarta tuk ngeliat "bulet" tea.. Kenapa Reza skrg gak mau pake celana pendek ya.. Jangan-jangan karena dah malu kalau masih dianggap anak kecil, khan udah punya adek, ya Bul-let ya.. Nah, salam kangen dari uncle hoeda. mmm... Mwahh..!

Prost'99

2008-01-18T06:48:00.000-08:00

Proter'99 - Prost'99 - Produksi Ternak Songo-Songo - Pronak '99 - Poster - Dukster

Adalah sebutan yang sempat dijadikan lambang, ikon atau pengenal temen-temen mahasiswa angkatan 1999 Program Studi Produksi Ternak Jurusan Produksi Ternak Fakultas Peternakan Universitas Diponegoro Semarang.

Prost'99-lah yang kemudian menjadi lambang resmi menomorsekiankan lambang, ikon, dan pengenal yang laen. Punggawa Prost adalah sebutan untuk para alumnus Universitas Prost ini. Hue he he.. Sebenarnya kurang tepat sehh kalo disebut Universitas, karena yang dipelajari waktu itu adalah pelajaran/mata kuliah fakultatif, yakni yang hanya berhubungan dengan Fak Peternakan bukan Universal (semua-mua). Jadi ayo kalau disetujui kita sebut saja dulu kuliahnya di Fakultatif Diponegoro Semarang. Nah..

Prost '99 punya "Basecamp" lho. Pertama di Tunjungsari 27, kemudian pindah ke Banjarsari 99 lalu ke Banjarsari 14, terakhir pindah lagi ke Banjarsari 9 yang menjadi basecamp pertahanan paling akhir. Ciee.. kayak perang aja?? Namun sampai sekarangpun masih punya basecamp malah lebih representatif, di Rumah Kontrakan Kantor CV. Bina Satwa Mandiri Jl. Ngesrep Timur V Gg. Sahabat No.4 Sumurboto Banyumanik Semarang.

CV. Bina Satwa Mandiri yang disingkat CV.BISMA ini, atau kalau little hoeda inget singkatan lain gak tau dari temen/punggawa prost yang mana, No Name pokona mah.. yakni Be Es Em, biar inget BSM Bandung Super Mall. Hwallah, padunya sempet rasan Bandung tea.. CV ini dipendegani oleh Punggawa-Punggawa Prost yang bisa diandalkan dan sangat wajar untuk dibanggakan, mau tahu khan.. sabar, karena khan cuman ngulang/ngingetin doank, bukankah kalian udah pada tau. Ini khan: 1. Ahmad Lukman, 2. Daud Samsu Dewa, 3.Eko Sugiyanto, dan 4. Ibu Eni Tantini.

Nah..

Punggawa Wahib

2008-01-18T06:40:00.000-08:00

Inget Kang Wahib? jadi inget ospek, inget ospek.. jadi inget lagu Kang Wahib. Seingat little huda, demikian kira-kira bait lagunya:
"Satu Dua Tiga/Jangan Sampai Pusing/Hati Rasanya Ingin Segera Pulang/Ospek Belum Usai/Bangun Pagi Makan Pagi Sarapan Belum Jadi/Dan Setiap Hari Berbaris Rapi/Wahai Instrukturku Betapa Kejamnya Dikau.. . dst.
Nah.. sampai disini bait yang bisa huda ingat. Mohon jika Kang Wahib atau siapapun punggawa prost yang sempet mampir blog ini untuk menambah komentar menyempurnakan lagu Wahib tea.. OK??

Ada hal menarik dari diri Kang Wahib ini yang menurut huda sangat sayang kalau terlewat, terbukti walau Beliau-nya nemenin punggawa prost cuman dua semester, tapi tansah kumanthil-manthil ning ati beberapa punggawa prost, salah satunya ya saya sendiri. Apa tho, yang menarik dari diri Wahib??

Dua kata: Energi Silaturrahim.

Luar biasa betoel punggawa prost yang satu ini. Semangat silaturrahimnya terlihat selalu berkobar, energinya sampai bisa dirasakan walau dari jarak ratusan kilometer (huda merasakan bahkan ketika di Bandung, maka hitung sendiri jarak SMG-BDG berapa ratus kilo?), seperti panas matahari yang pijarnya bisa membakar sahara jutaan kilometer persegi itu. Bahkan penulisan kesan Kang Wahib pada buku kenangan PROST 99, EDISI KHUSUS TERBIT SEKALI SEUMUR HIDUP, juga mengindikasikan hal ini. Coba simak: "Semua Teman Ternyata Baik-Baik, No Problem Selama Kita Kumpul." Nah.. maka biar kita semua no problem ayo kumpul-kumpul (Silaturrahim). Pepatah Jawa bilang "mangan ora mangan asal kumpul" sangat tepat untuk menggambarkan "no problem" atau tidak ada masalah-nya Kang Wahib, karena sudah menjadi tabiat orang Jawa kalau kumpul-kumpul pasti makan-makan dan saat makan-makan adalah saat yang paling jelas sedang menggambarkan keadaan lagi ok atau sedang "no problem." Bukankah begitu? Maka pepatahnya ya.. memang harus seperti itu, MANGAN ORA MANGAN ASAL KUMPUL, makan ndak makan yang penting silaturrahim. Ya khan hib? benar bin betul sekali itu.

Nah..

Punggawa Prost'99

2008-01-18T06:15:00.000-08:00

Urutan tidak berdasarkan kecantikan/ketampanan, tidak juga karena kebaikan atau kesalehan, pun juga tidak disebabkan perbedaan/selisih bobot badan, tinggi pundak, lingkar dada, dan panjang kaki yang memang jelas berbeda satu sama lain. he3, ngingetin kosakata yang familiar didengar diruang kuliah. Sekali lagi TIDAK, namun berdasar urutan abjad, lebih tepatnya urutan abjad yang tercantum di buku EDISI KHUSUS PROST 99, TERBIT SEKALI SEUMUR HIDUP. Buku ini masih pada punya gak, disimpen baik-baik tho bro..??

Punggawa 1. A. Efrika Cahyawati (Ungaran, Semarang)
Punggawa 2. Agus Sujatmiko Pambudi (Magelang)
Punggawa 3. Ahmad Adri Zamsafi (Bantul, YK)
Punggawa 4. Ahmad Riyadi "Jay" (Bekasi)
Punggawa 5. Ahmad S Indrajaya "Yayak" (Kulon Progo, YK)
Punggawa 6. Ahmad Wahib (Mranggen Demak)
Punggawa 7. Akhmad Lukman (Wiradesa, Pekalongan)
Punggawa 8. Akhmad Masykuri (Jombang, Jatim)
Punggawa 9. Almas Bharata (Cimahi Utara, Bandung)
Punggawa 10. Ani Wahyu Puji Lestari (Semarang)
Punggawa 11. Anto Sawarno (Semarang)
Punggawa 12. Aqni Hanifa (Mranggen, Demak)
Punggawa 13. Arwan (Semarang)
Punggawa 14. Ashuri "Uyie" (Indramayu)
Punggawa 15. Asri Anggalia "Achie" (Semarang)
Punggawa 16. Astie Sukma Wardhani (Semarang)
Punggawa 17. Bangun Dirgantoro (Semarang)
Punggawa 18. Caecilia Dyah Ayu Purnamasari (Banyumanik, SMG)
Punggawa 19. Cahyono "Agung" Nugroho (Sukoharjo)
Punggawa 20. Daud Samsu Dewa (Tugu, Semarang)
Punggawa 21. Dedy Akhmadi (Lampung)
Punggawa 22. Deshinta Artarini "SinChan" (Sleman, YK)
Punggawa 23. Dewi Hikmah LN (Sleman, YK)
Punggawa 24. Dini Suryaningrum (Banyumanik, Semarang)
Punggawa 25. Dito Marditio (Semarang)
Punggawa 26. Djoko Widiyanto (Jrakah, Semarang)
Punggawa 27. Dono Kumoro (Purworejo)
Punggawa 28. Dwi Nur Maena Sulistyaningrum "Nuning" (Boyolali)
Punggawa 29. Dw Retno Utami (Banyumanik, Semarang)
Punggawa 30. Eko Prihandoko (Mranggen, Demak)
Punggawa 31. Eko Sugiyanto (Semarang)
Punggawa 32. Enni Noviyanti (Purworejo)
Punggawa 33. Ery Decky Z "Pak Bo" (Semarang)
Punggawa 34. Faizal Kurniawan "Kating" (Ungaran, Semarang)
Punggawa 35. Fitra Margi Nugroho (Semarang)
Punggawa 36. Frans Nando P (Bandung & Sumatera)
Punggawa 37. Fransisca Warastuty (Tembalang, Semarang)
Punggawa 38. Chaerul Umam (Gebang, Cirebon)
Punggawa 39. Hapsari Adiningrum (Sampangan, Semarang)
Punggawa 40. Heri Mahfiyanto (Bumiayu, Brebes)
Punggawa 41. Hirwanto (Banyudono, Boyolali)
Punggawa 42. Ignatius Paulus Harry Setyawan "IP" (Semarang)
Punggawa 43. Ika Ariyani (Klaten)
Punggawa 44. Imam Prasetyo (Temanggung)
Punggawa 45. Imam Wahyudi (Rembang)
Punggawa 46. Indah Saraswati (Manyaran, Semarang)
Punggawa 47. Indiastari Tri Mukti "Uke" (Semarang)
Punggawa 48. Iwan Kurniawan (Bima, NTB)
Punggawa 49. Iwan Tri Wahyudi "Bajinguk" (klaten)
Punggawa 50. Joko Wahyudi (Boyolali)
Punggawa 51. Kurnia Widhiarti "Wiwid" (Semarang)
Punggawa 52. Kurniawan Agung P (Wonogiri)
Punggawa 53. Kurniawan Nur Budiyanto (Semarang)
Punggawa 54. Lely Atiqoh (Bumiayu, Brebes)
Punggawa 55. Lisa Ayu Setyarini (Magelang)
Punggawa 56. M Budiharto (Purworejo)
Punggawa 57. M Nafis Al-Rikza (Semarang)
Punggawa 58. M Rosyid Ridho (Pekalongan)
Punggawa 59. Maria Mathilda Tobing (Bandar Lampung)
Punggawa 60. Miarta Putri Faizal (Salaman, Magelang)
Punggawa 61. Miftahul Huda "nak thok" (Kaliwungu Kendal)
Punggawa 62. Nanik Sri Handayani (Klaten)
Punggawa 63. Natalina Perwitasari (Semarang)
Punggawa 64. Noni Indriyanti (Semarang)
Punggawa 65. Novita Laksetia N (Semarang)
Punggawa 66. Nunik Ratna Jiwa (Magelang)
Punggawa 67. Nur 'Aini "Nunung" (Semarang)
Punggawa 68. Nur Sasono (Pekalongan)
Punggawa 69. Nurul Jannah Widyani (Semarang)
Punggawa 70. Pipin Puji Astuti (Banjarnegara)
Punggawa 71. Pratono "maskot" (Semarang)
Punggawa 72. Puspita Rachmasari (Madura)
Punggawa 73. Rahadi Agustianto "Tinto" (Semarang)
Punggawa 74. Retno Tri Hartini "Link2" (Wonogiri)
Punggawa 75. Rias Yuniara (Sidoarjo, Jatim)
Punggawa 76. Ribut Ari Bowo (Solo)
Punggawa 77. Rilia Rully (Semarang)
Punggawa 78. Roni Prambono (Sragen)
Punggawa 79. Santiananda Arta Asmarasari "Mara" (Bergas, SMG)
Punggawa 80. Setyawan Heru P (Demak)
Punggawa 81. Sigit Catur Sulistya (Banjarnegara)
Punggawa 82. Sudharti (Patebon, Kendal)
Punggawa 83. Sri Supadminingsih (Sleman, YK)
Punggawa 84. Sutriono (Subah, Batang)
Punggawa 85. Syahrul Fadly (Semarang)
Punggawa 86. Tatya Andana (Semarang)
Punggawa 87. Teysar Adi Sarjana (Semarang)
Punggawa 88. Titin Fatikhah (Bantul, YK)
Punggawa 89. Umy Arifah (Magelang)
Punggawa 90. Umi Nurwiyanti (Klaten)
Punggawa 91. Wahyu Adhi Mulyo (Wonosobo)
Punggawa 92. Widianto Dhodik Saputro (Purworejo)
Punggawa 93. Wieda NHZ (Cibiru, Bandung)

Nah.. Demikian kira-kira urutannya. Nama-Nama Punggawa Prost '99 Lengkap.
Bila ditemukan kesalahan eja, dsb. Mohon berkenan kirim comment untuk ralat, perbaikan, atau konstruksi agar nantinya blog ini akan lebih ok lagi.
Bukankah begitu?

Temen Prost

2008-01-14T08:30:00.000-08:00

Keterangan Photo:
Nafis, Huda, Pratono, Joko. Di acara Nikahannya Achie'..

setangkai kesan bersama prost

2008-01-14T08:27:00.000-08:00

Hampir seratus jumlah mahasiswa baru angkatan 1999, Program Studi Produksi Ternak Jurusan Produksi Ternak Fakultas Peternakan Universitas Diponegoro Semarang. Jumlah yang sangat besar untuk sebuah kelas. Untung kemudian oleh Fakultas, kelasnya dibagi dua, A dan B. dengan pembgian berdasar NIM, ganjil dan genap. Ah.. ada-ada aja. Ini kesan pertama. selanjutnya akan kutulis siapa aja ke sembilan puluh sekian teman-temanku ini.. wait a minute, a day, a week, not a month.. Don't worry. Hatur thenkyuh.

hoed_art tea..

2008-01-11T17:51:00.000-08:00

hoed_art, sebuah usaha dengan lini produk cincin & liontin ukir nama berbahan stainless steel hadir di Bandung sejak 11 Juli 2005 (saat ini 11 jan 2008, tepat berusia 2,5th).
Anda, siapapun dan dimanapun di Indonesia bisa memesan produk spesial ini. Lama pemesanan 1 bulan terhitung sejak cash.
Harga cincin (tersedia 31 model) berkisar 30rb-40rb, Liontin (23 model) @50rb.
Berkantor di Jl. Gegerkalong Girang Gg. Darmawinata 18 Bandung (022)70217011
Cab Semarang di Jl. Ngesrep Timur V Gg. Sahabat no.4 Semarang (081.2250.4177).

Kami tunggu kunjungan Anda.. dengan membawa kabar gembira tentunya. Nah..

Pemenang angket 2,5th..

2008-01-11T17:50:00.001-08:00

PENGUMUMAN PEMENANG ANGKET
Dlm rangka 2,5th hoed_art BANDUNG (11-01-08)
Jl. Gegerkalong Girang Gg. Darmawinata 18 Bandung.
(022)-7021.7011 atau 081.2250.4177

1 PEMENANG MENDAPATKAN LIONTIN @ 50RB
No. angket 258, IMAN - NHI BDG - 08151352XXX
model dan nama yg diukir => L11,IMAN

1 PEMENANG MENDAPATKAN CINCIN @ 40RB
No. angket 500, DINI DAHLIA - UPI BDG - 08562463XXX
model dan nama yg diukir => C27,Ktd-Kdn(td) 54

7 PEMENANG MENDAPATKAN CINCIN @ 35RB
No. angket 112, SRI CAHYA P - UPI BDG - 08522327XXX
model dan nama yg diukir => C28,Sri-Nci 50

No. angket 160, YOSI OKTORATIA - ITB BDG - 0856221XXX
model dan nama yg diukir => C29,Rico-Ikhsan 56

No. angket 195, EGA - UPI BDG – 02291137XXX
model dan nama yg diukir => C5,Ega 52

No. angket 231, CIPTA J.K - UPI BDG - 08156624XXX
model dan nama yg diukir => C2,Tami 56

No. angket 245, FAJAR I.R - NEGLA - 08572030XXX
model dan nama yg diukir => C29,Rajaf-Kasep 66

No. angket 261, MUSTHOFA – TB.HIKMAH - 08157375XXX
model dan nama yg diukir => C29,Moes-Moes 54

No. angket 270, NUR ASIYAH – M A A - 08156253XXX
model dan nama yg diukir => C2,Nur 53

5 PEMENANG MENDAPATKAN CINCIN @ 30RB
No. angket 025, KANDI SUNARJI – UNAS PASIM - 08522570XXX
model dan nama yg diukir => C3,Snt 50>

No. angket 117, DIAN SULISTIO – AYAM PENYET - 08522201XXX
model dan nama yg diukir => C20,Dian 64

No. angket 120, KARTINI - YABIS - 08565939XXX
model dan nama yg diukir => C19,Kart 54

No. angket 263, VINA - UPI BDG - 0817027XXX
model dan nama yg diukir => C19,Vina 48

No. angket 401, ACHMAD SAMSUDIN - UPI BDG - 08522570XXX
model dan nama yg diukir => C11,Anies 52

S . E . L . A . M . A . T !! selamat! congratulations!
======================================================
PENGAMBILAN HADIAH MULAI ...19 JANUARI 2008 ...
DENGAN MENUNJUKKAN POTONGAN ANGKET (PENCOCOKAN NO.ANGKET)
DAN KTP/KTM/KARTU PENGENAL LAIN, UNTUK DICOCOKKAN DENGAN
NO.IDENTITAS YANG DICANTUMKAN DI-ISIAN ANGKET.

Nah.. Haturthennkyuh

Perkawinan dan Kesepakatan

2008-01-11T17:45:00.000-08:00

Kemesraan dalam pacaran adalah tipuan, kebosanan dalam perkawinan adalah ujian, dan pertengkaran dalam rumah tangga adalah hikmah.
Itulah kenapa di dalam perkawinan muncul kejutan-kejutan. Kejutan yang tak ditemukan dalam masa pacaran paling intensif sekalipun. Karena pacaran adalah dunia simulatif atau bahkan manipulatif. Pacaran adalah periode mengintip kenyataan sebagai dunia yang terlihat tapi belum terasakan.
Kenyataan mengajarkan kepada kita, betapa sederet keindahan yang dikenyam pada masa jatuh cinta memuat unsur fatamorgana.
Seperti layaknya fatamorgana, ia merangsang kita. Membuat kita bergairah untuk lari dan terus berlari, berfantasi dan melambung. Namun sesungguhnya pusat gairah dan keindahan itu maya, nyaris tak ada, walau indah luar biasa.
Itulah kenapa untuk tegang dan berdebar, seseorang cukup melihat genting rumah kekasihnya atau meniti jalan yang pernah dilalui bersama.
Pada masa pacaran, seseorang bisa mabuk dan melayang oleh hal-hal yang ”kurang masuk akal” sekalipun. Dan, tugas perkawinan adalah menyadarkannya. Perkawinan mengajak melihat dunia dari dekat dan tinggal didalamnya. Bahwa yang indah itu sesungguhnya biasa-biasa saja. Bahwa yang bikin melambung itu sesungguhnya tak pernah menerbangkan kita kemana-mana.
Kita tetap disini, begini dan seperti ini. Harus melihat istri atau suami bangun tidur, jelek dan brengsek. Kita bersinggungan langsung dengan jantung realitas betapa ada sisi buruk dari pasangan yang tak pernah kita duga. Sisi itu tak harus yang besar dan yang dramatis, cukup yang simpel dan unik, misalnya bau keringat, menguap sembarangan, dan dengkur kala tidur.
Kelakuan, pembawaan, dan kebiasaan pasangan, menyadarkan kita bahwa dia ”cuma” manusia biasa, begitu juga kita. Wajar kalau kita bosan, jenuh, dan marah. Itulah watak kenyataan, selalu mengatakan apa adanya. Inilah ujian perkawinan. Ia menantang kita untuk menaklukkan rasa bosan, jenuh, dan kemarahan.
Mulailah perkawinan memasuki babak pertaruhan. Bagi yang tak sabar, banyak pintu dadakan bisa dibukakan. Membangun jatuh cinta baru, membangun sensasi dan ketegangan baru. Asyik, tetapi mahal ongkosnya, besar resikonya, dan dilarang agama. Bagi yang sabar hanya tersedia satu pintu yang berat membukanya, tetapi besar imbalannya.
Ketika pintu ini kita buka, memang tidak akan ditemui sensasi apapun. Tidak juga perasaan platonik, perasaan melambung yang sering mengecoh manusia itu. Pintu ini justru berisi kenyataan bahwa suami istri bisa terlihat begitu jelek, peyot, dan tua. Kenyataan itu menggedor-gedor kebutuhan artistik manusia yang tak pernah ada kenyang-kenyangnya.
Pada periode inilah manusia harus memecahkan teka-teki antara cinta dan kasih sayang, tresna kata orang Jawa. Cinta pada periode pacaran sangat berbeda dengan tresna kata orang Jawa. Ada cinta yang dibangun atas dasar perasaan posesif, erotis dan egoistis. Sedangkan kasih sayang, tresna itu, berdasar dari kebaikan hati, rasa haru, ketulusan, dan empati.
Dalam berempati, manusia lebih tidak menginginkan apa-apa sebagai imbalannya. Dan, bagi yang percaya, keindahan yang ditimbulkan jauh lebih berlipat keindahannya dari keindahan erotis sehingga meski pasangan sudah mulai rusak raganya, masih ada jiwa, ada kasih sayang, keindahan yang tak pernah habis-habis untuk ditambang.

dari buku merenung sampai mati (Prie GS)

Humor 2

2008-01-09T03:09:00.000-08:00

Bejo (orang yang sangat lugu) pada malam pertama pengantin memasuki kamar (di luar hujan deras), di dalam kamar istrinya telah menunggu dengan tidak sabar. Namun Bejo malah mendekat ke jendela, membuka tirainya dan memandang keluar. Bejo bergumam: ”Kata orang malam pertama itu sangat indah, tapi kalau hujan deras begini apanya yang indah? ”Oo.. koplak, ... pekok.” Gumam sang istri.
nb: Koplak/Pekok (Bhs. Jawa yg artinya: Culun, Goblog dan sejenisnya)

Selamat TAHUN BARU QOMARIYAH 1429 Hijri

2008-01-09T02:52:00.000-08:00

'Bismillah.. Jgn lupa do'a akhir tahunnya dipanjatkan, pun demikian do'a awal tahun. ini kami sadur dari http://roisz.blogspot.com/2006/01/doa-awal-tahun-dan-fadhilahnya-2.html

Do'a awal tahun ini hendaknya di baca tiga kali setiap tanggal 1 Muharram pada petang hari
sehabis shalat magrib.
Barangsiapa membacanya, maka Allah akan memberikan perlindungan dan pertolongannya
dari segala macam bencana dan godaan setan.
Sehingga dalam tahun itu akan membawa perubahan, kebahagiaan dan ketentraman lahir & bathin.
Allah juga mengutus dua malaikat yang selalu menyertainya, agar tidak terjerumus ke dalam
tipu daya setan dan terhindar dari fitnahnya,serta nafsu angkara murka yang dapat membawa
kepada kehancuran dirinya.
Inilah do'anya :
Bismillaahir-rahmaanir-rahiim
Wa sallallaahu 'alaa sayyidinaa wa maulaanaa Muhammadiw wa 'alaa 'aalihi wa sahbihii wa sallam.
Allaahumma antal-abadiyyul-qadiimul-awwal, wa 'alaa fadlikal-'azimi wa juudila-mu'awwali,
wa hazaa 'aamun jadidun qad aqbala nas'alukal 'ismata fiihi minasy-syaitaani wa auliyaa'ihi
wa junuudihi wal'auna 'alaa haazihin-nafsil-ammaarati bis-suu'i wal-isytigaala bimaa yuqarribuni
ilaika zulfa yaa zal-jalaali wal-ikraamin yaa arhamar-raahimiin, wa sallallaahu 'alaa sayyidinaa wa maulaanaa Muhammadiw wa 'alaa 'aalihi wa ashaabihii wa sallam
Amin yaa rabbal 'alamin
Artinya:
Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
Semoga Allah senantiasa melimpahkan rahmat dan keselamatan kepada junjungan kami
Nabi Muhammad SAW, beserta keluarga dan sahabatnya.
Ya Allah Engkaulah Yang Abadi, Dahulu, lagi Awal. Dan hanya kepada anugerah-Mu
yang Agung dan Kedermawanan-Mu tempat bergantung.
Dan ini tahun baru benar-benar telah datang. Kami memohon kepada-Mu perlindungan
dalam tahun ini dari (godaan) setan, kekasih-kekasihnya dan bala tentaranya.
Dan kami memohon pertolongan untuk mengalahkan hawa nafsu amarah yang mengajak
pada kejahatan,agar kami sibuk melakukan amal yang dapat mendekatkan diri kami
kepada-Mu wahai Dzat yang memiliki Keagungan dan Kemuliaan.
Semoga Allah senantiasa melimpahkan rahmat dan keselamatan kepada junjungan
kami Nabi Muhammad SAW,beserta para keluarganya dan sahabatnya.
Amin yaa rabbal 'alamin
Semoga do'a ini bermanfaat.
Mohon maaf bila ada kesalahan.
Posted by Restadiputra Roisz

Ada Langit Di Rumahku

2008-01-08T07:11:00.000-08:00

Karena rumahku kecil maka hanya ada satu cara jika harus menambah ruang: meninggikannya. Tetapi karena meninggikan rumah tidak murah, maka ia bisa terhenti ketika pembangunan baru jalan setengah. Setengah pembangunan inilah yang akan aku ceritakan karena ia cuma meninggalkan hamparan lantai beton tanpa bangunan. Maka jadilah beton sebagai salah satu atap rumahku. Dan di atas beton ini adalah ruang terbuka dengan langit sendiri sebagai atapnya.
Semula aku mengira rumahku adalah jenis rumah terbengkalai korban salah perencanaan. Bukan... bukan salah rencana, melainkan rumah ini memang adalah produk tanpa rencana. Semula ada juga bermacam-macam kejengkelan, perasana marah dan menyesalan. Bukan datang dari diriku sendiri, melainkan dari orang-orang yang datang. Mereka bisa saudara dekat, bisa saudara jauh, bisa sekadar tetangga dan teman.

Tapi siapapun mereka, senada saja komentarnya. ‘'Lengkap sekali kekacauan di rumahmu ini'' begitu biasa komentar yang saya dengar. Lumayan jika komentar itu cuma berhenti hingga di sini. Aku sering tegang menunggu komentar selanjutnya, karena makin panjang, cuma makin menyinggung perasaan. Misalnya; ‘'Ini pasti karena engkau membangun rumah sekaligus engkau tempati. Jadi ini arsitektur gerilya!'' kata pihak lain biasanya dengan tawa mereka. Tak jarang mereka mengomentari sambil geli pada imajinasinya sendiri. Semakin mereka gembira, semakin tersinggung hati saya.

Padahal komentar itu bisa diteruskan lagi; ‘'Tidak apa-apa sebetulnya membangun rumah sambil tetap dinempati. Asal... tetap terencana. Tetapi ini pasti rumah hasil rencana pembangunan lima tahunan alias repelita, yang tidak nyambung. Setiap lima tahun berubah rencana tergantung duit yang ada.'' Kata yang lain lagi. Kata-kata iu semakin menyakitkan karena semakin cocok dengan kenyataan. Tegasnya, rumah ini menjadi kacau begini, pasti karena kemiskinanku. Karena cuma bisa jengkel tapi tak berdaya, maka semua akhirnya aku iyakan saja.

Malah kejengkelan kuteruskan saja, seluruh rumahku, akhirnya kunikmati apa adanya lengkap dengan semua kekacauannya, termasuk lantai beton yang beratap angkasa raya itu. Malah kini aku sedang bertaruh dengan diriku senidri, kalaupun uang sudah ada, akankah aku dirikan bangunan di atas lantai beton ini, seperti yang aku bayangkan semula. Rasanya tidak! Aku mencintai hasil pembangunan setengah jalan ini karena sebuah sensasi yang tak terduga.

Pertama setelah kuteliti, di seantero kampung, rasanya cuma rumahku yang memiliki atap langit seperti itu. Selebihnya adalah ruang-ruang yang seluruhnya tertutup. Kalaupun ada rumah yang meninggi, mereka langsung mengatapinya. Sudah berumah kecil, tertutup pula, jadi betapa sumpeknya. Mak setiap kali aku sumpek, aku cukup menuju ke lantai beton beratap langit ini. Hasilnya luar biasa. Dari sebuah kamar yang sumpek, aku langsung ketemu langit yang terhampar begitu luasnya!

Aku segera melihat kaki langit, horison-horison yang jauh serta beberapa gunung yang ada di tanah Jawa di pagi dan sore hari. Jika malam hari, dan aku berebahan di lantai beton itu, bintang-bintang segera berserak di atasku. Indah sekali. Dan kepada bintang-gemintang, aku selalu mencari komposisi yang diajarkan oleh ibuku dulu ketika malam-malam kami bersantai di halaman.

Sebuah bintang yang letaknya sedemikan rupa, sehingga bentuknya menyerupai bajak petani. ‘'Jika ia telah condong ke barat, pertanda malam sedang bersiap pagi,'' begitu kata ibu. Jika bulan puasa tiba, dan kami belum punya weker sebagai penanda, kami cukup keluar rumah, untuk melihat kedudukan bintang ini. Jika letaknya sudah bergeser ke ufuk barat, pertanda jadwal makan sahur sudah tiba. Bintang ‘'bajak petani''itu hingga sekarang masih menjadi bintang idolaku.

Jika aku sedang kesal dengan istriku, dengan kenakalan anak-anak, atau penat dengan pekerjaan, lantai beton itu menjadi obatku. Aku cukup berdiri di atasnya, menatap ruang terbuka, melihat bukit-bukit yang jauh di siang hari, dan melihat bintang-gemintang di malam hari, maka luruhlah kekesalan hatiku. Karena setelahnya, baru aku merasa bahwa kejengkelan pada istriku itu, ternyata adalah kejengkelan pada diriku sendiri, bahwa kemarahan pada anak-anakku tak lebih dari kemarahan pada diriku sendiri. Selanjutnya, anak-anak dan istri, kembali menjadi orang-orang menyenangkan di mataku.

Jadi rumahku dengan lantai beton beratap langit itu adalah harta karun yang tak ternilai harganya. Di atasnya memuat banyak keindahan, efek terapi dan akses tak terbatas menuju langi luas. Rumahku yang sempit menjadi luas karena bangunan salah rencana ini. Di rumahku ada langit, aset yang aku sulit menaksir nilainya!
dari situs resmi Mas Prie GS http://www.priegs.com/

Merenung Sampai Mati

2008-01-08T07:07:00.000-08:00

Aku sering memandangi rumahku berlama-lama. Kadang dari dekat, kadang dari kejauhan. Bukan untuk mengagumi keindahannya karena rumahku kecil saja, berantakan pula. Namun, semua tentang rumahku, aku menyukainya.
Memandang rumahku, aku jadi memandang diriku sendiri juga kekayaanku. Sebagai diriku, ia menggambarkan betul watakku, kebaikanku dan keburukanku. Rumah itu serba gelap, tak pernah dicat, tak pernah dirampungkan sebagaimana layaknya sebuah rumah.
Ada tembok yang tidak rata, ada lantai dari marmer perca, ada sudut yang tidak simetris, ada tanaman-tanaman yang cukup siraman, tetapi tak cukup perawatan. Rumah ini benar-benar bukan hasil karya seni, tetapi hasil spekulasi. Spekulasi dari relasi hidup yang cuma bisa kujalankan dengan cara merambat. Setindak demi setindak. Dan, rumahku adalah kumpulan dari tindak demi tindak itu. Karena bukan sebuah kesatuan makanya di banyak sudut seperti cuma berisi kesalahan.
Begitulah hidupku, lengkap dengan kesalahan yang kuperbuat adalah kenyataan yang menggembirakan hatiku. Hidup, lengkap dengan kesalahan, sungguh merupakan kesempurnaan. Maka memandangi kesalahan itu setiap kali sungguh sebuah kegembiraan.
Padahal, di dalam rumahku tidak cuma ada kesalahan-kesalahan hidupku, tetapi juga ada anak-istriku. Di dalam rumah itulah aku dan keluargaku tumbuh, menyejarah dan menjalani hidup ini dengan segenap cobaan dan berkah-berkahnya. Memandang anak-anak tertidur, sering melelehkan air mataku. Mulia sekali rasanya kualitasku saat terharu seperti itu. Namun, begitu anak-anak itu terbangun, mengobrak-abrik apa saja, membuat kegaduhan, menjadi anak-anak yang menjengkelkan, lalu terlihatlah kualitas kelakuanku. Ternyata aku tak lebih dari bapak-bapak kebanyakan yang gampang didikte oleh kemarahan, terutama jika kenyamanan dirinya terganggu.
Jelas aku bukan orang kaya. Akan tetapi, semua simbol orang kaya telah kulengkapi hampir seluruhnya. Butuh apa saja, di rumahku ada dan tersedia, sepanjang kebutuhan itu cuma seperti kebutuhanku. Mau makan apa saja yang menjadi kesukaanku ada: pisang goreng, kacang rebus hingga juadah bakar. Istriku telah pintar membuatnya.
Mau jajan apa saja terlaksana karena di depan rumah mengalir tanpa henti jajanan kelilingan. Ada yang generik model mie ayam, mie kopyok, siomay, ada pula yang baru dan aneh-aneh seperti telur grandong dan upil macan, jenis makanan yang tak hendak aku jelaskan di sini karena keanehannya. Malah ada pula jajanan kuno yang sesekali masih bisa ditemui seperti arum manis dan gulali.
Di rumahku juga tersedia kolam renang meskipun bukan untuk manusia, melainkan untuk renang ikan-ikan. Ikan pun bukan jenis louhan dan arwana, tetapi cukup jenis sepat, mujahir, dan wader saja, yang tak perlu dirawat pun tahan hidup lama. Mau mendengar semua jenis kicau burung piaraan juga ada sepanjang ia adalah jenis tekukur, kutilang, dan puter. Aku juga memelihara banyak burung-burung gereja di sela-sela atap rumahku.
Mau bersantai dan menghibur diri juga tak perlu bingung. Televisiku, meskipun kecil dan kuno, masih kuat menyala seharian-semalaman. Mau nonton konser apa saja, film apa saja, talkshow apa saja.. semua ada. Mau sekedar mendengar musik dan karaoke? Malah cukup mendengarkan VCD tetangga yang biasa menyetel karaokenya sampai terdengar ke lain desa.
Aku kaget sendiri ketika di rumahku semuanya ada. Ternyata kaya sekali aku ini. Jika kamu memiliki tingkat kebutuhan cuma seperti kebutuhanku dan memiliki aset sepertiku, marilah kita merasa menjadi orang kaya bersama-sama.

dari buku Merenung Sampai Mati(Prie GS)

Humor Santri 1

2008-01-08T07:03:00.000-08:00

Zaid, santri yang baru sebulan mengikuti program lughoh (arab & inggris) suatu hari menabrak seorang bule ketika jalan-jalan di Mall, padahal itu saat pertama kalinya ia ke Mall.
Zaid : “I am sorry.”
Bule : “I am sorry, too.”
Si-Zaid bingung, ia merasa perlu menjawab lagi.
Zaid : ”I am sorry, three.”
Bule : “What are you sorry for?.”
Zaid : “I am sorry five..”
….$%!!?? Bhlaik !

Tanwir, enlightment dan aufklarung

2008-01-06T08:10:00.000-08:00

Ketiga hal itu sama saja maksudnya, yaitu proses pencahayaan. Cahaya selalu saja mampu mengubah kegelapan. Dimanapun dan kapanpun ia mampu menelusup, kemana saja, setiap ruang, setiap celah atau kalau bisa tembok pun akan ia jebol untuk kemudian ia terangi, ia cahayai. Maka kita juga memiliki tugas mencahayai sekitar kita, tentunya setelah kita sendiri menjadi pembawa/pemantul cahaya itu atau bahkan kita telah menjadi "sumber" cahaya. Kepada orang yang telah mengajari kita membaca, berterimakasihlah karena Beliau telah mencahayai mata, mulut dan fikiran kita. Ini hanya contoh saja. Bukankah begitu?

Senyum

2008-01-06T08:08:00.001-08:00

"Senyum biayanya lebih kecil dibanding dengan listrik, tapi dijamin lebih banyak cahayanya." (Gusmus.net)

Kenal

2008-01-05T19:20:00.000-08:00

Nama Miftahul huda. Pendidikan Formal:MI Kutoharjo II Gadukan Kaliwungu Kendal (1991), MTs SUKA Kaliwungu Kendal Jawa Tengah (1994), SMU Taq Kalibeber Mojotengah Wonosobo (1997), Fapet Universitas Diponegoro Semarang (1999-2006).
Aktivitas (2005-sekarang) distributor aksesoris stainless berkantor di Gegerkalong Girang Bandung.